تنبيه :: عزيزي اذا واجهتك مشكلة في تصفح الموقع , فاننا ننصحك بترقيه متصفحك الى احدث اصدار أو استخدام متصفح فايرفوكس المجاني .. بالضغط هنا .. ثم اضغط على مستطيل الاخضر (تحميل مجاني) .
 
 
النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. #1
    عضو نشيط
    الصورة الرمزية البرنسيسه s$
    الحالة : البرنسيسه s$ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 19840
    تاريخ التسجيل : 12-09-08
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 52
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي تقرير عن الاستعاره للمادة العربي


    لاتصيفوا عليهــ ،،،









    اسمحلي اشوفكـ قبل ما اروح
    اسمحلي اداوي الجرح وارتاح
    تدري بعادكـ يقتل الروح
    حكم الخريف الخريف والورق طاح

  2. #2
    عضو مجتهد
    الحالة : اماراتيه قمر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 19813
    تاريخ التسجيل : 12-09-08
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 120
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: بغيت تقرير عن الاستعاره للمادة العربيـــ,,,(بسرررررررررررعهــ بليزززز)***


    تفضلي اختي

    <<<<

    الأستعـــارة

    الاستعارة: هي استعمال لفظ المشبه به للتعبير عن المشبه مدعيا دخول المشبه في جنس المشبه به لعلاقة المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة المشبه به، (هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ).

    إجراء الاستعارة: يقصد بإجراء الاستعارة تحليلها إلى عناصرها الأساسية، بتمييز كل من المشبه والمشبه به وبيان علاقة المشابهة، ونوع الاستعارة، وبيان نوع القرينة المانعة من إرادة المعنى الحقيقي. ففي المثال السابق تجرى الاستعارة على النحو التالي: شبه الكفر بالظلمات بجامع انعدام الهداية، وشبه الإيمان بالنور بجامع الاهتداء، ثم حذف المشبه، الكفر والإيمان، وأبقى بدلهما المشبه به، الظلمات والنور، على سبيل الاستعارة التصريحية (انظر تحت)، والقرينة المانعة من إرادة المعنى الحقيقي هي القرينة الحالية.

    أقسام الاستعارة باعتبار ذكر أحد طرفي التشبيه: تنقسم إلى:

    (أ) استعارة تصريحية: وهي ما صرح فيها بذكر لفظ المشبه به (المستعار منه)، وحذف لفظ المشبه (المستعار له)، نحو: (الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ)، فقد شبه الكفر بالظلمات والإيمان بالنور، بجامع عدم الهداية في الأول، ووجود الهداية في الثاني، وحذف المشبه (الكفر والإيمان) وأبقى بدله المشبه به (الظلمات والنور).

    قال المتنبي مخاطبا ممدوحه وقد قابله:

    لم أرَ قبلي من مشى البحر نحوه ولا رجلا قامت تعانقه الاُسْدُ

    لقد شبهه أولا بالبحر بجامع العطاء والجود، وشبهه ثانيا بالأسد على سبيل الاستعارة التصريحية، والقرينة المانعة من إرادة المعنى الحقيقي لفظية هي إسناد الفعل (مشى) إلى (البحر)، وإسناد الفعل (عانق) إلى (الأسد).

    (ب) استعارة مكنية: وهي ما ذكر فيها لفظ المشبه وحذف منها لفظ المشبه به وأبقي شيء من لوازمه، نحو: (وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ)، شبه الغضب بإنسان ثم حذف المشبه به وأبقى شيئا من خصائصه، هو السكوت على سبيل الاستعارة المكنية، وقرينتها المانعة من إرادة المعنى الحقيقي هو إسناد الفعل (سكت) إلى لفظ (الغضب). وقال ابو ذؤيب الهذلي:

    وإذا المنية انشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفعُ

    شبه المنية بحيوان مفترس بجامع الإهلاك وحذف المشبه به (الحيوان المفترس) وأبقى شيئا من لوازمه وهو (الأظفار)، والقرينة المانعة من إرادة المعنى الحقيقي لفظية هي إسناد الفعل (أنشب) إلى لفظ (المنية). وقال الشاعر:

    لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب برأسه فبكى

    تقسيم الاستعارة باعتبار ذكر ما يلائم أحد طرفيها:

    الاستعارة المطلقة: وهي التي لم تقترن بصفة تلائم المشبه أو المشبه به، نحو: قول الشاعر:

    قومٌ إذا الشرّ أبدى ناجذيه لهم طاروا إليهِ زُرافات ووِحْدانا

    شبه الشر بحيوان مفترس وحذف لفظ المشبه به وأبقى لفظ (ناجذيه) دليلا عليه، ولم يذكر مع طرفي الاستعارة ما يلائم أيّاً منهما. ومن أمثلتها قول أعرابي في ذم الخمر "لا أشرب ما يشرب عقلي."

    الاستعارة المرشحة: وهي التي يذكر معها ما يلائم المشبه به، وسميت مرشحة لأن فيها تقوية للاستعارة بسبب ألفاظ الترشيح التي تزيد التعبير تأكيدا على أن المشبه من جنس المشبه به، في نحو: (أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ) شبه الاختيار بالشراء وحذف المشبه وأبقى المشبه به وذكر ما يلائمه وهو (ربحت تجارتهم). وقال الشاعر:

    إذا مالدهر جرّ على أناس كلاكلَه أناخ بآخرينا

    شبه الدهر بجمل بجامع الثقل وحذف المشبه به وأبقى شيئا من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية وذكر في الاستعارة ما يلائم المشبه به وهو لفظ "أناخ".

    الاستعارة المجردة: وهي ما ذكر معها ما يلائم المشبه، نحو:

    يؤدون التحية من بعيد إلى قمر منَ الإيوان بادِ

    شبه الممدوح بقمر وذكر معه ما يلائم المشبه وهو لفظ (من الإيوان).

    وقد يجتمع الترشيح والتجريد في استعارة واحدة كما في قول الشاعر:

    رمتني بسهمٍ ريشُه الكُحلُ لم يضِرْ ظواهر جلدي وهو للقلب جارحُ

    شبه الطرف بسهم وذكر مع المشبه به ما يلائمه وهو (الريش) وذكر مع المشبه ما يلائمه وهو (الكحل).

    ومن أنواع الاستعارات أيضا:

    الاستعارة التمثيلية: وهي ما كان المستعار له (المشبه به) تركيبا لا لفظا مفردا كما مر معنا في الاستعارة التصريحية والاستعارة المكنية، ومن أمثلتها: (أيُحِبُّ أحدُكُم أنْ يأكلَ لحمَ أخيهِ ميْتاً فكرهتمُوه)، فقد شبهت حال من تناول عرض رجل من أصحابه بالغيبة كحال من شرع في أكل لحم أخيه الميت، بجامع الشناعة والفضاعة المتعلقة في هذين الفعلين.

    الاستعارة التهكمية: هي ما نُزّل فيها التضاد منزلة التناسب لأجل التهكم والاستهزاء، نحو: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) استعير التبشير (وهو الإخبار بما يسر) للإنذار وهو الإخبار بما يسوء لغرض السخرية. وقال قوم شعيب له على سبيل السخرية: (يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ). شبهوا السفه والغيّ (الذي ظنوه به جهلا) حلما ورشدا.






  3. #3
    عضو نشيط
    الصورة الرمزية البرنسيسه s$
    الحالة : البرنسيسه s$ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 19840
    تاريخ التسجيل : 12-09-08
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 52
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: بغيت تقرير عن الاستعاره للمادة العربيـــ,,,(بسرررررررررررعهــ بليزززز)***


    مرسيييييييييييــــ،،يا امارتيهـ قمر،،، ثاااااااااااااااااااااااااااااااااانكســــ،،،





    اسمحلي اشوفكـ قبل ما اروح
    اسمحلي اداوي الجرح وارتاح
    تدري بعادكـ يقتل الروح
    حكم الخريف الخريف والورق طاح

  4. #4
    عضو مجتهد
    الحالة : اماراتيه قمر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 19813
    تاريخ التسجيل : 12-09-08
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 120
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: بغيت تقرير عن الاستعاره للمادة العربيـــ,,,(بسرررررررررررعهــ بليزززز)***


    العفوو

    ما سوييت شي

    ^)^






  5. #5
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية إحساس عذاري
    الحالة : إحساس عذاري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3926
    تاريخ التسجيل : 20-02-08
    الدولة : فــي قــلب زوجي
    الوظيفة : طالبة تقنية دبي
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,840
    التقييم : 333
    Array

    افتراضي رد: بغيت تقرير عن الاستعاره للمادة العربيـــ,,,(بسرررررررررررعهــ بليزززز)***


    تسلميييييين إختي






  6. #6
    :: عضوية VIP ::
    الصورة الرمزية عاشق البنفسج
    الحالة : عاشق البنفسج غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8139
    تاريخ التسجيل : 14-03-08
    الدولة : دارن بناها زايد واخوانه الامارات
    الوظيفة : ما بين المستقبل الزاهر او الانحطاط
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 6,307
    التقييم : 937
    Array
    MY SMS:

    ღ. أشتــاق ولكــــن تؤلمنـــي الذكريات .ღ

    افتراضي رد: بغيت تقرير عن الاستعاره للمادة العربيـــ,,,(بسرررررررررررعهــ بليزززز)***


    مشكوره اختي





    اصبح كـ المتحف

    بـذكـراكـ يـكـفينـى آتـسلـى

    كلي شكر لإختي إمارتيه حلوه ع تصميم جميل

  7. #7
    عضو جديد
    الحالة : نوووونو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 22685
    تاريخ التسجيل : 18-10-08
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: تقرير عن الاستعاره للمادة العربي


    السلام عليكم
    أنا أبغي حد يعلمني على هذا المنتدي لأني ما فاهم كيف التعامل معاه
    و شكرااااااااااااااااااااااا

    من اختكم نوووونو






  8. #8
    عضو جديد
    الصورة الرمزية *دلوعة غلاتي*
    الحالة : *دلوعة غلاتي* غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 29465
    تاريخ التسجيل : 16-12-08
    الدولة : الإمارات
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 18
    التقييم : 10
    Array
    MY SMS:

    لو قلت غالي قليلة في حقك صدقني ماأقدر أوصف إش كثر غلاك في قلبي ..S

    افتراضي رد: تقرير عن الاستعاره للمادة العربي


    .. يسلمو خيــــتو ربي لاهــــانج ..





    الغلا منك مـــــوزون ... والحلا فيك مــــرسوم

    بس تذكر ياحبيبي ... إنك الغـــالي ولاحد يسواااك

    فديـــــــــت عيونــــج ... فديــــــت قليـــــبج ..

    .. أحــــــــبج ..

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ورقة عمل عن درس الاستعاره
    بواسطة حلوة الإمارات في المنتدى اللغة العربية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-10-02, 05:05 PM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-02-26, 10:44 AM
  3. تقرير للمادة التربية الإسلامية الفصل الثاني
    بواسطة مسك المعاني في المنتدى مادة التربية الاسلامية Islamic Education
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 12-02-19, 05:29 PM
  4. (تم) تقرير عن الاستعاره
    بواسطة البرنسيسه s$ في المنتدى اللغة العربية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-10-18, 04:18 PM
  5. تقرير عنـ الاقليات الاسلاميه للمادة التاريخ
    بواسطة البرنسيسه s$ في المنتدى مادة التاريخ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-10-15, 08:26 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •