تنبيه :: عزيزي اذا واجهتك مشكلة في تصفح الموقع , فاننا ننصحك بترقيه متصفحك الى احدث اصدار أو استخدام متصفح فايرفوكس المجاني .. بالضغط هنا .. ثم اضغط على مستطيل الاخضر (تحميل مجاني) .
 
 
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 18
  1. #1
    عضو جديد
    الصورة الرمزية شقا حالي
    الحالة : شقا حالي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4249
    تاريخ التسجيل : 22-02-08
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 4
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي تقرير عن الأمارات عادات وتقاليد







    شحــآآآآآلـــكم عســآآآآكم بخيـــــر

    شــو الاخبـــــــار مــع الدراســــــــه

    ابـــى فزعتكــم يـــا الشيـــوخ والشيخــــــات

    عندي بروجكت عن العايله في الماضي والحاضر

    وابــى حد يساعدني عندي الافكار بس يبالها مساعده

    شوووي من هل الخبره في هالشي

    والي يعرف لــأ يقصر فيني

    واسمحوولي جااااني غثيتكم








  2. #2
    عضو فضي
    الصورة الرمزية 3ALY
    الحالة : 3ALY غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2278
    تاريخ التسجيل : 10-02-08
    الدولة : ◊• [ مـٍا بدلـٍ العـٍاداتـٍ مـاٍ دامـــٍني حــٍي ] •◊
    الوظيفة : ◊• [ يحـٍق لـٍـي بشهــٍادة الٍبــٍدٍو افخـٍـر ] •◊
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 242
    التقييم : 17
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........


    فـــــــــالج طيب

    وجــــــــــــــاري البحث


    ^_*

    وحياااج الله بالمعهد





    حيـــــــــــــــــاكم الله

    فــي ملتقى الطلاب والطالبات المدارس والكليات والجامعات


    مرحبا فيكم في شات ودردشة ملتقى الامارات

    http://www.uae-s.net/chat.htm

    وبحاجه لمراقبيين ..واداريين

  3. #3
    عضو مجتهد
    الحالة : فلان بن فلان آل فلان غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1959
    تاريخ التسجيل : 08-02-08
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 141
    التقييم : 16
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........


    الشيخه يليت لو تطرحي الأفكار وانا بحط التعليق ( تفصيل ) عليهن ...

    ويليت لو توضحي البروجكت انجليزي ولا عربي ..؟؟






  4. #4
    عضو فضي
    الصورة الرمزية 3ALY
    الحالة : 3ALY غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2278
    تاريخ التسجيل : 10-02-08
    الدولة : ◊• [ مـٍا بدلـٍ العـٍاداتـٍ مـاٍ دامـــٍني حــٍي ] •◊
    الوظيفة : ◊• [ يحـٍق لـٍـي بشهــٍادة الٍبــٍدٍو افخـٍـر ] •◊
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 242
    التقييم : 17
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........


    مداخله


    الموضوع بالانجليزي

    والاخت طلبه عن العائله في الامارات بالحاضر والماضي ...


    وسلام شقااا

    ياخي ما عرفت وين ادور لج





    حيـــــــــــــــــاكم الله

    فــي ملتقى الطلاب والطالبات المدارس والكليات والجامعات


    مرحبا فيكم في شات ودردشة ملتقى الامارات

    http://www.uae-s.net/chat.htm

    وبحاجه لمراقبيين ..واداريين

  5. #5
    عضو جديد
    الصورة الرمزية شقا حالي
    الحالة : شقا حالي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4249
    تاريخ التسجيل : 22-02-08
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 4
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........


    اباه بالانجليزي

    وبكون معلومات متفرقه عن العائله ف الحاضر والماضي






  6. #6
    عضو فضي
    الصورة الرمزية 3ALY
    الحالة : 3ALY غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2278
    تاريخ التسجيل : 10-02-08
    الدولة : ◊• [ مـٍا بدلـٍ العـٍاداتـٍ مـاٍ دامـــٍني حــٍي ] •◊
    الوظيفة : ◊• [ يحـٍق لـٍـي بشهــٍادة الٍبــٍدٍو افخـٍـر ] •◊
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 242
    التقييم : 17
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........


    بــــــــااااك

    عســى ربي ايوفقج في المشرووع

    خلينـــــــا نبتدي بوضع كل المعلومات ......حتى ولو كانت بالعربي وعقب برتبهااا





    حيـــــــــــــــــاكم الله

    فــي ملتقى الطلاب والطالبات المدارس والكليات والجامعات


    مرحبا فيكم في شات ودردشة ملتقى الامارات

    http://www.uae-s.net/chat.htm

    وبحاجه لمراقبيين ..واداريين

  7. #7
    عضو فضي
    الصورة الرمزية 3ALY
    الحالة : 3ALY غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2278
    تاريخ التسجيل : 10-02-08
    الدولة : ◊• [ مـٍا بدلـٍ العـٍاداتـٍ مـاٍ دامـــٍني حــٍي ] •◊
    الوظيفة : ◊• [ يحـٍق لـٍـي بشهــٍادة الٍبــٍدٍو افخـٍـر ] •◊
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 242
    التقييم : 17
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........


    مجتمع الإمارات


    وحدة اللغة
    تعد اللغة من المقومات الرئيسية التي يرتكز عليها المجتمع كما تعد أهم دعائم الوحدة السياسية إن لم نقل أهمها على الإطلاق ,إذ تنعكس في اللغة عادات المجتمع وتقاليده وتجاربه وهى فوق ذلك سجل للتراث الثقافي يتجمع فيها آداب الأجداد والآباء وسائر ألوان حياتهم الثقافية .

    وحدة الدين
    أضفى اعتناق أبناء المجتمع للدين الإسلامي الوحدة الروحية على الطابع الثقافي والحضاري للمجتمع ولاشك أن اتحاد أبناء المجتمع في الدين إنما يعنى في الوقت نفسه اتحادهم في التقاليد والعادات وفى أساليب الحياة , مما جعلهم يشكلون وحدة متماسكة , ومن ثم فإن الوحدة الدينية والروحية تشكل مقوما رئيسا من مقومات المجتمع وأنها إذا توافرت لأمة من الأمم كانت أدعى لتيسير وحدتها السياسية وأضمن لاستمرارها وبلوغ غايتها , خاصة وأن الدين الإسلامي يحث على الوحدة , كما يتجلى في قول الله تعالى “واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا “.

    التجانس البشري
    لعل أهم ما يميز مجتمع الإمارات ارتباط أبنائه بأواصر التجانس والتقارب ,إذ ساعدت العوامل الجغرافية على سهولة الاتصال والاختلاط فيما بينهم , ولذلك شكلت الوحدة البشرية مقوما مهما من المقومات الرئيسية التي يرتكز عليها المجتمع . ومما هو جدير بالذكر أن وحدة الجنس قديمة في المجتمع إذ أنه لم يعان في أية فترة من فترات تاريخه من فوارق جنسية أو عنصرية , وعلى الرغم من أن قبائل من عرب الشمال والجنوب قد أسهمت في تكوين المجتمع , إلا انه ليست هناك فروق سلالية بين الفريقين . كما أنه ليس غريبا أن يتميز المجتمع بالتجانس بين أفراده ,إذ أن مجتمع الإمارات هو ابن الجزيرة العربية وله من صلاته بها دعائم راسخة منذ حقبة بعيدة من التاريخ .

    الوحدة التاريخية والمصيرية
    تتجسد المقومات التاريخية لمجتمع الإمارات في الفترات التاريخية التي عاشها وما شهد فيها من أمور وأحداث إيجابية أو سلبية أثرت على أبنائه ورسمت صورة شعورهم وأحاسيسهم كمقوم من مقومات وحدتهم . وباستعراضنا للظروف التاريخية التي مر بها مجتمع الإمارات نجد أنه نعم بفترات من الازدهار الحضاري والاقتصادي , كما أنه عانى في بعض فترات تاريخه من التخلف والركود الاقتصادي , كما جمعت بين أبناء المجتمع محنة الاستعمار التي كان لها أثرها على ضعف المجتمع وتجزئته وتخلفه , ولذلك لم يكن غريبا أن تظهر في تاريخ مجتمع الإمارات محاولات عديدة استهدفت القضاء على التجزئة وإعادة التماسك إلى المجتمع . وما كاد الاستعمار يرحل عن المنطقة حتى انطلقت عوامل الوحدة التي كان لها أثرها في تكوين دولة الإمارات العربية المتحدة , وليس من شك في أن حرص أبناء المجتمع على تأكيد وحدتهم الوطنية إنما يعد إيمانا منهم بوحدة مصيرهم , ومن ثم فإن وحدة أبناء التجربة التاريخية والمصيرية تلعب الدور المؤثر في تماسك المجتمع وتجسد أرادته الحرة بالطريقة التي تنسجم مع خصوصياته وأهدافه .

    الوحدة الجغرافية
    تعد الوحدة الجغرافية من المقومات الرئيسية للمجتمع وهى فضلا عن ذلك تعد من أسباب القوة في كل وحدة سياسية إذ أن التقارب التالي يعد من أدعى مقومات الوحدة , وكلما زادت درجة التلاصق والتقارب التالي , كلما أدى ذلك إلى مزيد من التماسك بين أبناء المجتمع. ومما تجدر الإشارة إليه أن مجتمع الإمارات يشكل رقعة جغرافية واحدة لم تعرقل مظاهر السطح فيها سهولة الاتصال والانتقال بين أجزائها , وقد أحس المستعمر بأهمية الوحدة الجغرافية ولذلك لم يهتم بإنشاء الطرق أو إدخال وسائل المواصلات الحديثة , ومن ثم اتجهت دولة الإمارات العربية المتحدة إلى إنشاء شبكة من الطرق البرية التي أصبحت عاملا مهما في إتاحة ظروف الاتصال السريع بين أجزاء المجتمع . ولا تقتصر الوحدة الجغرافية التي نحن بصدد الحديث عنها على الاتصالات البشرية بل تنعكس أيضا على ما يزخر به المجتمع من موارد طبيعية متنوعة وما تيسر له من موقع جغرافي يضيف إلى مقوماته مزيدا من القوة .

    وحدة العادات والتقاليد
    لما كان أبناء المجتمع قد عاشوا ظروفا واحدة فقد أدى ذلك إلى تشابههم في النظرة إلى القيم الخلقية والسلوكية وكيفية استجابتهم للمؤثرات الخارجية مما أدى بهم للوصول إلى درجة عالية من التجانس الاجتماعي , ومما لا شك فيه أن الخبرة النفسية التي مر بها أبناء المجتمع هي التي شكلت سلوكهم سواء في ألف أو الحاضر والمستقبل , وجعلتهم يفتخرون بانتمائهم إلى هذه الأرض . وليس من شك في أن التجانس من الأسس الاجتماعية التي ساعدت أبناء المجتمع على الشعور بالتعاطف والود والاطمئنان النفسي , ويظهر ذلك واضحا في العادات والتقاليد المتعلقة بالأفراح , كالزواج والأعراس والاحتفال بالأعياد الدينية أو الوطنية أو الأحزان والمآتم , أو فيما يتعلق بشئون الحياة , كالبيع والشراء واللهو والزينة والرياضة والعمل ووسائل المعيشة وطرائق المأكل والمشرب حيث تتمثل في كثير من العادات والتقاليد سيادة القيم العربية الأصيلة من كرم ووفاء تماسك عائلي .

    التماثل في البنية السياسية
    ومما يسترعى الانتباه تقارب البنية السياسية بل وتماثلها في الإمارات العربية المكونة للاتحاد , فجميعها قامت على أسس واحدة وظروف متشابهة , ولا يقتصر الاتفاق فيما بينها على التماثل في بنيتها السياسية , بل على وجود علاقات قوية تربط بين أسرها الحاكمة والأمومة تصل في كثير من الأحيان إلى حدود القرابة العائلية.

    من اقوال الشيخ زايد
    “ إن الحاضر الذي يعيشه الأبناء على هذه الأرض الطيبة هو انتصار على معاناة ألف وقسوة ظروفه , وأنه لولا الله ثم جلد الآباء والأجداد على خطوب الزمان وقساوة العيش لما كتب للأجيال التالية الوجود على هذه الأرض التي ينعمون اليوم بخيراتها . زايد بن سلطان آل نهيان .





    حيـــــــــــــــــاكم الله

    فــي ملتقى الطلاب والطالبات المدارس والكليات والجامعات


    مرحبا فيكم في شات ودردشة ملتقى الامارات

    http://www.uae-s.net/chat.htm

    وبحاجه لمراقبيين ..واداريين

  8. #8
    عضو فضي
    الصورة الرمزية 3ALY
    الحالة : 3ALY غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2278
    تاريخ التسجيل : 10-02-08
    الدولة : ◊• [ مـٍا بدلـٍ العـٍاداتـٍ مـاٍ دامـــٍني حــٍي ] •◊
    الوظيفة : ◊• [ يحـٍق لـٍـي بشهــٍادة الٍبــٍدٍو افخـٍـر ] •◊
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 242
    التقييم : 17
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........


    العـــادات والتقاليــد



    يعرف عن أبناء الإمارات محافظتهم على عادات وتقاليد مجتمعهم الأصيلة والعريقة وحرصهم على صيانتها وضمان توريثها للأجيال القادمة، فعادات أهل الإمارات وتقاليدهم في ما يخص الزي الشعبي، واصول الضيافة والزيارات ، والمجالس الشعبية، والزواج وغيرها من التقاليد الإجتماعية، لا زالت تراعي بشكل كبير ، وهي مستوحاة من الموروث الثقافي والاجتماعي والديني، كما أن عوامل بقاء هذه العادات والجهود الساعية لترسيخها باقية ودائمة بفضل الاهتمام الرسمي والخاص ( لكوادر ) المجتمع المختلفة...


    وعلى صعيد البحث والتحليل، يرى بعض الباحثين والمهتمين بالفولكلور والاثنولجيا، ضرورة التمييز بين العادات وبين التقاليد باعتبارهما شيئين مختلفين، في حين يرفض باحثون آخرون هذا الاتجاه على اعتبار أن العادات والتقاليد تمثلان وجهين لعملة واحدة... ويستند الفريق الأول من الباحثين في رأيه على تعريفه للعادة والتقليد فيقول:
    ( العادة الإجتماعية ) هي ما اعتاده الناس من سلوك يأتي لا شعورياً، ويتم تداوله وقبوله بصورة لا شعورية... وهو سلوك يجد القبول الجماعي وتتطلبه الجماعة دون سواه وتتوقعه وتصر عليه بل تعاقب من يخرج عنه0 وأما التقليد فهو: نمط سلوكي يتميز عن العادة بأن المجتمع يقبله عموما دون دوافع أخرى عدا التمسك بسنن الأسلاف..

    ومجتمع الإمارات كغيره من المجتمعات تأخذ فيه العادات والتقاليد منهجاً إلزامياً قسرياً لا يستطيع الفرد التحلل منه.... ويسير أفراد المجتمع وفقاً لهذه العادات ويعتبر الخروج عنها عيباً أو منقصة....ولهذا سميت في الإمارات ( بالسلوم ) أي المسلمات الواردة إلى الخلف عن السلف...

    وعلى الرغم من تسارع المتغيرات التي تشهدها طولة الإمارات على مختلف الأصعدة الاقتصادية والاجتماعية والعمرانية، فإن شعب الإمارات المعروف بأصالته وتمسكه بالقيم النبيلة، حافظ على الكثير من العادات والتقاليد المتوارثة التي تؤكد هوية المجتمع العربية والإسلامية.

    __________________





    حيـــــــــــــــــاكم الله

    فــي ملتقى الطلاب والطالبات المدارس والكليات والجامعات


    مرحبا فيكم في شات ودردشة ملتقى الامارات

    http://www.uae-s.net/chat.htm

    وبحاجه لمراقبيين ..واداريين

  9. #9
    عضو فضي
    الصورة الرمزية 3ALY
    الحالة : 3ALY غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2278
    تاريخ التسجيل : 10-02-08
    الدولة : ◊• [ مـٍا بدلـٍ العـٍاداتـٍ مـاٍ دامـــٍني حــٍي ] •◊
    الوظيفة : ◊• [ يحـٍق لـٍـي بشهــٍادة الٍبــٍدٍو افخـٍـر ] •◊
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 242
    التقييم : 17
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........


    الـــــزوااج


    للزواج في مجتمع الإمارات تقاليد وقيم خاصة مستمدة عن العادات العربية الأصيلة والمفاهيم الإسلامية السمحة... وقد تميز الزواج في الماضي باحتفالاته ومراسيمه البسيطة الرائعة ، وخلوه من التعقيدات والصعوبات التي أملتها الظروف الاجتماعية والاقتصادية الحالية التي جعلت الزواج مشكلة ومعضلة تواجه الشباب المقبلين على الزواج وتهدد استقرارهم الأسري والاجتماعي والزواج الذي هو فريضة حث عليها الإسلام الحنيف يعد أسمى العلاقات الاجتماعية التي تربط الزوجين والأصهار والغرباء أيضاً داخل المجتمع الواحد فإنه يتميز بمكانة وقدسية خاصة من حيث طبيعة إجراءاته ومراحل إتمامه... فحينما يعقد الأهل النية على تزويج ولدهم ، فإنهم يبحثون له عن فتاة تنتمي إلى أسرة كريمة وقورة تتحلى بصفات الدين والأخلاق الحميدة والسمعة الطيبة وكانت مهمة البحث عن الفتاة المنشودة تقع على كاهل الخاطبة أو الرسول ، وهي إمرأة ذات عقل وفكر ولباقة ، لديها القدرة على تقييم الفتاة وتحلى أسرتها بالصفات التي كان المجتمع ولا يزال يعطيها اعتباراً خاصاً، فالنسبة للفتاة فإن الجمال والخلق والدين ، صفات لا بد منها لدى أهل الشباب المقبل على الزواج ، كما إن سمعة عائلة الفتاة وأصالتها ونسبها، ومكانة الأب الاجتماعية أو ما يتمتع به من خلق كريم وسلوك حسن هي أيضاً صفات تبحث عنها عائلة العريس وتشترط توافرها...
    وقد لا يكون للخاطبة أي دور في عملية إتمام الزواج أو حدوثه إذا كان الزواج بين الأقارب ، فقد حرص الناس سابقاً على مصاهرة الأقارب، كأن يزوج الأب أبناءه من بنات أخيه أو أخته أو أبناء عمومته وذلك زيادة في الترابط الأسري وتماسك العائلة...
    وفي حالة الاستعانة بالخاطبة، فإنها تقوم بزيارة ودية لبيت أهل البنت، وقد تشاهد الفتاة على حين غفلة لأنه من العسير الالتقاء بالبنت حين دخول إمرأة أجنبية إلى بيت أهلها0 وإذا رجعت الخاطبة أبلغت كل ما رأته لأهل العريس وعلى ضوء ذلك فإنهم يتخذون قرارهم ، إما بالتقدم لخطبة الفتاة أو بالبحث عن أخرى...
    وعند إتمام الموافقة على بركة الله بين أهل الشباب وأهل البنت، فالصداق متفق عليه ، ولكل أهل بلد أو قبيلة قدر معين... فقد كان صداق الفتاة البكر يتراوح بين سبعة توامين وأربعين توماناً وسبعين تومانا ومئة تومان، في حين كان التومان يساوي 7 ريالات فارسية عند أهل البادية وأربعة ريالات عند أهل المدن ، أما المناطق الشرقية فالتومان عندهم يساوي خمسة ريالات فارسية...

    وفي الماضي لم يتعد مهر العروس في البادية 7 توامين في حين تراوح مقدار الصداق عند أهل المدن بين 40 توماناً ومئة تومان... ويتكفل العريس بدفع
    ( القطوعة ) وهي دراهم محددة تدفع لجهاز البنت من ثياب وزينة وتختلف بإختلاف حالة لناس المادية ومكانتهم الاجتماعية ... كما يتكفل العريس يتجهيز متطلبات حفل الزواج وفي مقدمتها الوليمة..

    وقد إختلفت عادات الزواج ومظاهره عند أهل المدن مقارنة بأهل البادية والقرى في بعض التفاصيل...



    الزواج في المدن



    يستغرق الاحتفال بالزواج عند أهل المدن مدة ثلاثة أيام متتالية ، تبدأ يوم الأربعاء وتنتهي يوم الجمعة00 تقدم خلالها الولائم للضيوف والمدعوين ، وتشكل الولائم من مختلف أصناف الحلوى والهريس والنقاع ، أما الوليمة أو المائدة الرئيسية فهي الأرز ( العيش ) واللحم المشوي ، في حين يتم إحياء رقصات العيالة والرزفة والوهابية ايام العرس حتى ساعة متأخرة من الليل...

    وتحتفل النسوة بالعرس داخل ( المكسار ) وهو خيمة كبيرة من ( الشراع ) تقام وسط البيت ، تتجمع فيها النسوة فيشاهدن كلابس العروس والمأكولات الشهية ، وعادة ما يخصص يوم الأربعاء ( أول أيام العرس ) لاحتفالات النسوة وابتهاجهن..ز

    أما يوم الخميس فيكون حفلاً عاماً للجميع يقدم فيه العشاء للرجال، وقد يطول عرس أهل المدينة ليصل إلى سبعة أيام متتالية ، وهذا عندما يكون الزواج بين طرفين من الأغنياء أو من الرؤساء حيث تقدم أصناف الأطعمة المختلفة وتذبح الغنم والشياه وتنحر الإبل والبقر...

    وتختتم أفراح العرس بدخول الزوج على زوجته، بعد أن يزف إليها وسط أهله وأصدقائه ، وعادة ما يكون الدخول في ليلة الجمعة ، وتكون الدخلة في منزل والد العروس، حيث أن من عادات الزواج لدى أهل المدن أن يمكث العريس مدة سبعة أيام في بداية زواجه عند أهل عروسه كي تعتاد على حياتها الجديدة بعيداً عن أسرتها...



    زواج أهل البادية

    وقد تميز أهل البادية بتعاونهم وتآزرهم ومساعدتهم لبعضهم البعض في إتمام الزواج والاحتفال به، حيث يستمر تقديم الطعام والولائم في أعراس البادية مدة أربعة أيام أو خمسة أيام، وهو يعد لكل ضيف على حدة، فإذا جاء أحد المدعويين ومعه جمع من قبيلته أعد له طعام خاص وقدم له ولمن معه ، وإذا حضرت أثناء طعامهم مجموعة أخرى فإنها لا تتناول مع المجموعة الأولى الطعام ولكن تمكث حتى يعد لها طعام آخر وهكذا ... وتتشكل وليمة

    العرس عند أهل البادية من العيش ( الأرز ) واللحم... وتقوم فرق ( العيالة )
    ( والرزفة ) بإحياء أعراس البادية كما هو الحال عند أهل المدن وذلك طيلة أيام وليالي العرس... غير أن زواج أهل البادية يتميز بإقامة سباق للهجن العربية الأصيلة، ويسمى بركض الإبل، حيث تكرم الجمل السبوق بالزعفران
    .



    زواج أهل القرى


    أما لدى أهل القرى، فإن عادات الزواج تكاد لا تختلف عن مثيلته لدى أهل البادية ، غير أنه زواج أهل القرى إذا كانت العروس من قرية أخرى، ركبوا الإبل والحمير ونقلوها في موكب تزغرد فيه النساء، وتتصاعد أصوات الرجال (بالرزفة) ويتخلل ذلك طلقات البنادق ، وتهيأ للعروس ناقة تركبها أثناء الرحلة، وعند وصولهم تقدم الولائم وموائد الطعام ويبارك للعريس....

    واليوم فإن مظاهر الزواج وعاداته الأصيلة التي التزم بها الآباء والأجداد ، أصبحت تراثاً يتغنى به أفراد المجتمع ويحنون إليه في جميع أفراحهم وأعراسهم ، وكادت المدينة الحديثة التي جلبتها الطفرة الاقتصادية أن توجد مشكلة اجتماعية خطرة داخل مجتمع الإمارات إن لم تكن قد أوجدتها بالفعل وهي صعوبة الزواج الذي يحقق الاستقرار الأسري...وتعود أسباب هذه المشكلة إلا غلاء المهور وارتفاع تكاليف الزواج وقد جاءت دعوة صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة لكافة أفراد المجتمع وحثه لابنائه المواطنين على العودة إلى الأصول ونبذ جميع العادات والمظاهر الضارة الدخيلة على حياة المجتمع وسلوك أفراده، جاءت بلسماً شافياً بإذن الله لهذه المشكلة، كما جاءت مكرمة سموه لأبناء شعبه بإنشاء صندوق الزواج الذي يقدم المساعدة والعون لكل مقبل على الزواج لتساهم بدور كبير في تذليل تلك المشكلة التي تفاقمت في السنوات الأخيرة...

    __________________





    حيـــــــــــــــــاكم الله

    فــي ملتقى الطلاب والطالبات المدارس والكليات والجامعات


    مرحبا فيكم في شات ودردشة ملتقى الامارات

    http://www.uae-s.net/chat.htm

    وبحاجه لمراقبيين ..واداريين

  10. #10
    عضو فضي
    الصورة الرمزية 3ALY
    الحالة : 3ALY غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2278
    تاريخ التسجيل : 10-02-08
    الدولة : ◊• [ مـٍا بدلـٍ العـٍاداتـٍ مـاٍ دامـــٍني حــٍي ] •◊
    الوظيفة : ◊• [ يحـٍق لـٍـي بشهــٍادة الٍبــٍدٍو افخـٍـر ] •◊
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 242
    التقييم : 17
    Array

    افتراضي رد: الفزعـــــــه.........



    عـــــااادات وكــرم الضيـــافه ....


    يعد الكرم والضيافة من العادات والقيم النبيلة التي فطرت عليها العرب واتسمت بها حياة الآباء في الإمارات على مر العصور ... وقد حرص الناس باستمرار على زيارة بعضهم البعض في جميع المناسبات السعيدة منه والحزينة0 وقد عبرت هذه العادات الأصيلة عن الترابط والتكاتف بين أفراد المجتمع وتبادل المواد في ما بينهم كما تجلت في عادات إكرام الضيف وحسن استقباله سمات التواضع والتراحم بين فئات المجتمع...

    وقد انقسمت الزيارات في الإمارات إلى قسمين:-

    :starالأول : زيارة الأقارب والجيران والأصدقاء في أوقات الزيارة المألوفة التي عادة ما تكون في الصباح وفي المساء.

    :starوالقسم الآخر: الزيارة إلى خارج البلدة التي يقوم فيها الزائر وتسمى ( خطارة ) وإن كانت لقريب أو صديق أو للاطلاع والتعرف.. و ( الخاطر ) هو الزائر أو الضيف ، وكان هذا النوع من الزيارة يتم بأن يسافر الضيوف إلى مستضيفيهم عن طريق البر على ظهور الخيل أو الأبل أو الحمير أو حتى مشياً على الأقدام في بعض الحالات النادرة وعند وصولهم إلى البلد المقصودة أو الحي ، فانهم ينزلون أو يترجلون عن ظهور مطاياهم ويقتادونها ، وذلك لأن امتطاء الضيوف للخيل أو الأبل داخل أحياء القرية أو البادية سلوك غير لائق، لأنه يسيء إلى المقيمين ويوحي بعدم الاحترام لأبناء القبيلة أو الحي.

    ولا ينطبق هذا الأمر في حالة كون الزائر أو الضيف هو من أشراف قومه أو زعيماً له مكانته وهيبته بين الناس ، أو أن تكون الزيارة قد تمت بدعوة كريمة من الحي أو القبيلة فالأمر هنا يختلف حيث يخرج أهل الحي أو القرية لاستقبال الضيوف ( برزيف الحربية ) ترافقها طلقات البنادق ويرد الضيوف على مضيفيهم بالمثل.

    وإذا كان طريق الضيوف بحراً ، فحينما تقارب السفينة مرسى السفن فإنها ترفع علم البلد التي جاءت منها وفيه كإشارة إلى البلد المقصود وإظهاره للبهجة والسرور.


    :starمجلس الضيوف :star
    ( والمجلس ) هو المكان الذي يستقبل فيه صاحب البيت ( المعزب ) ضيوفه.. وفي النوع الأول من الزيارات يأمر رب البيت بتقديم القهوة لضيفه أو لضيوف.. والقهوة في هذه الحال تعني تقديم الطعام والشراب للضيف ، وهي ما تسمى ( بالفوالة ) إضافة للقهوة، وإذا كان الزائر على عجلة من أمره أو أراد الاعتذار ، يكتفي رب البيت بجلب ( دلة ) للقهوة فقط ، غير أنه من النادر عند أهل الإمارات وهم المعروفون بكرمهم وحسن ضيافتهم النزول عند رغبة الضيف، إذا اعتذر عن تناول الطعام والشراب فيوافقونه ظاهرا ثم يقدمون له الحلوى المحلية ثم دلة القهوة ومن ثم الطعام0 وتقدم القهوة في فنجانين يديرها الساقي على الجالسين بيده اليمنى وفي يسراه ( الدلة ) فيبدأ بالزائر أولا إلا إذا كان حاضراً من هو أجل منه قدراً، فيقدم عليه أو يقدمه الزائر على نفسه، وتصاحب مراسيم الضيافة الكريمة عند أهل الإمارات عبارات الترحاب والبهجة بلقاء الضيوف وإبداء السعادة بالزيارة التي قاموا بها وشكرهم الجزيل عليها ..
    وأما إذا كان الزائر من الأقارب أو من أرحام الأسرة المضيفة ، أو إذا كان صديقاً حميماً للمضيف، فلا تنطبق عليه جميع العادات من تحديد الأوقات وتجنب محذورها بل يزور متى شاء وفي أي وقت أراد..
    أما إذا كانت الزيارات خارج البلد التي يقوم فيها الزائر فإن أهل الدار والجيران يستقبلون الضيوف بالحفاوة والترحاب ويجلسون دونهم في المجلس احتراماً وتقديراً لهم ، فيسألونهم عن أحوالهم وعن أهل بلدهم وذويهم وعن رحلتهم مستبشرين بهم...ويعبر عن ذلك صدق مشاعر الناس وتقديرهم لبعضهم البعض أيضا ، كما يعبر عن مظاهر المحبة والتعاطف والعفوية التي كانت تربط الناس بعضهم ببعض في إطار الحياة البسيطة الخالية من التعقيدات والبعيدة عن التكلف والتظاهر...
    وأثناء تبادل الحديث والترحاب بين الضيوف ومضيفيهم تقدم القهوة ( الفوالة ) وأهم طعام يقدم للضيوف عادة هو الذبيحة ، وقد تذبح أكثر من ذبيحة واحدة على حسب عدد الضيوف أو مكانتهم الاجتماعية كأن يكونوا علماء أو أعيان أو زعماء قبائل ، وفي حالة كون الضيف ذا علاقة وطيدة ( بالمعزب ) أو ذا مكانة رفيعة ، فإن المضيف يستخدم طريقة ( الفوقة ) في الطبخ ، وهي طريقة خاصة تقوم على طهي اللحم حتى ينضج وبعد ذلك يطبخ الأرز ( العيش ) فإذا نضج يوضع مع اللحم بحيث يكون اللحم فوق ( العيش ) ويوضع فوقها رأس الذبيحة ، أما المرق فيوضع في وعاء آخر...

    ومن عادات استقبال الضيف والاحتفاء به أنه إذا أراد الجيران دعوة الضيف على غذاء أو عشاء استأذن صاحب الدار ، ثم أخبر الضيوف ولا تتم الدعوة إلا بعد هذه الإجراءات وإلا فإنها غير لازمة لصاحب الدار من جهة وللضيوف من جهة أخرى...

    وعادات الزيارة والضيافة عن أهل الإمارات اليوم لا تختلف كثيراً عنها في الأمس ، فالضيف اليوم يستقبل من قبل مضيفه برش العطور ، وإذا كانت الضيفة إمرأة استقبلت بصينية كاملة من زجاجات العطور العربية الصافية ، ولعل المخلط الذي تبتكره المرأة هنا هو واحد من العطور الأكثر تميزاً حتى الآن ، فهي تحضر أنواعاً عديدة من العطور المتفردة مثل العنبر – الصندل والزعفران والياسمين وماء الورد وأنواعاً أخرى ثم تقوم بتخميرها وذلك بطرق خاصة لعدة شهور أو أسابيع في وعاء مخصص لهذا الغرض ومن ثم تقدم للضيفة التي لها حق اختيار المكان الذي ستضع عليه العطر أو النوع الذي تحب .. وتقدم ( الفوالة ) أيضاً ، وتحتوي على مجموعة من المكسرات والفاكهة والحلوى ويختار الضيف منها ما يشاء.. وجرت العادة عن استقبال الضيف على تقديم البخور ( العود – الدخون ) ذي الرائحة الزكية التي تضفي على الزيارة والجلسة بهجة وسروراً....





    حيـــــــــــــــــاكم الله

    فــي ملتقى الطلاب والطالبات المدارس والكليات والجامعات


    مرحبا فيكم في شات ودردشة ملتقى الامارات

    http://www.uae-s.net/chat.htm

    وبحاجه لمراقبيين ..واداريين

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. بوربوينت عادات وتقاليد اليمن
    بواسطة meo0o في المنتدى اللغة العربية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-04-17, 10:12 PM
  2. عادات وتقاليد فرنسا
    بواسطة وديمة67 في المنتدى اللغة العربية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-02-03, 04:49 PM
  3. عرض عادات وتقاليد الامارات (طلب)
    بواسطة UAE000 في المنتدى اللغة الانكليزية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-03-11, 09:53 AM
  4. ( عادات وتقاليد رمضانية )
    بواسطة رؤية في المنتدى المنتدى العام General Forum
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 08-08-22, 12:16 PM
  5. من عادات وتقاليد بعض الشعوب..!!!!
    بواسطة amir257 في المنتدى المنتدى العام General Forum
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 08-07-24, 05:29 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •