تنبيه :: عزيزي اذا واجهتك مشكلة في تصفح الموقع , فاننا ننصحك بترقيه متصفحك الى احدث اصدار أو استخدام متصفح فايرفوكس المجاني .. بالضغط هنا .. ثم اضغط على مستطيل الاخضر (تحميل مجاني) .
 
 
صفحة 1 من 6 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 52
  1. #1
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    السلام عليكم

    حبيت انزلكم إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)

    يرجى تثبيت الموضوع


    إجابات الدرس الثالث ( الاتباع والتقليد )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أقرأ وأتأمل ص28
    1- عالم رباني - متعلم على سبيل نجاة – همج رعاع
    2- إمعة - شخصيتهم غير مستقرة – لا يملكون الحجة القوية – لم يستضيئوا بنور العلم
    3- العمل بما يعلم
    4- المتبع ( متعلم على سبيل نجاة )

    أقارن ص29
    ما الفرق :
    الاتباع الابتداع
    التمسك بالقرآن والسنة إحداث أمر لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم
    العمل بالحجة والدليل العمل بالعقل والهوى
    الاتباع محمود الابتداع مذموم

    أفكر وأجيب
    - لماذا يعد : لأنه اتبع ما أجمعت عليه الأمة والأمة لا تجتمع عل خطأ
    - أي الحالات
    أ- ليس اتباعا بل هو تعصب للمذهب دون الدليل
    ب - ليس اتباعا لأنه نظر في اتباع إلى شهرة العالم لا إل حجته
    ج – اتباع لأنه اتبع الدليل الصحيح

    أقرأ وأستنتج ص 30
    سجل ثلاثة :
    1- كلام النبي صلى الله عليه وسلم مقدم على كلام غيره من الناس
    2- لا يجوز التعصب إلا للنبي صلى الله عليه وسلم
    3- ضلال من يعتقد أن كلامه هو الحق دون غيره

    نماذج ص30 -31

    - نزول العقاب على من لم يكن شريكا في غزو الكعبة
    - رؤيته للرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقبله
    - قدم قول النبي صلى الله عليه وسلم على غيرته وهواه
    عوائق اتباع الحق :
    أ‌- غرور العالم بنفسه واغترار الناس به
    اتباع الهوى
    التقليد الأعمى وتعطيل العقل
    ب‌- الجهل – الكبر

    أتدبر واستنتج ص32
    - التقليد في فعل المعاصي
    - لأن فعل المنكر يرفضه العقل السليم بطبعه ويخالف ما أمر به الدين

    أنقد ما يلي :
    - ليس العبرة بكثرة الفاعلين إنما العبرة بحكم الشرع
    - هذا من التقليد الأعمى الذي يمقته الله ويتنافى مع اتباع الحق

    مخاطر التقليد ص33
    1- اتباع الظنون والأوهام
    2- الصد عن الحق
    3- تعطيل العقول

    أقرأ وأستنتح ص33
    علام تدل .....
    رفع الحرج عمن بذل جهده في الوصول إلى الحق
    حث الناس على البحث ولاجتهاد

    غاية الاجتهاد ص34
    إيجاد حكم شرعي لكل مسألة طارئة لم يرد فيها نص شرعي

    مجال الاجتهاد ص34
    أي المجالات ......... الثانية : كل ما أجمع عليه العلماء.................


    أحدد ص34
    1- لا يجوز
    2- لا يجوز
    3- يجوز
    4- لا يجوز
    5- لا يجوز
    6- يجوز

    أتوقع ص35
    - ماذا لو اقتحم ...........

    إضلال الناس - وفساد الدين - واتباع الهوى

    اقرأ ما يلي واستنتج ص36

    1- اجتهاد في تفسير نصوص الكتاب
    2- القياس على الأشباه والنظائر
    3- الاجتهاد في تطبيق النصوص الشرعية


    بسم الله الرحمن الرحيم
    التقويم ص 38
    النشاط الأول :
    أن تتخذ من الوسائل والأسباب والآليات العلمية والتربوية والعملية والإدارية ما يكفل ظهور المجتهدين الذين يعرفون الناس أمور شريعتهم وإيجاد الأحكام الشرعية لما يستجد من أمور
    النشاط الثاني :
    الدين لا يحتاج إلى الابتداع فيه لأن الله أتمه وأكمله فلا يقبل الزيادة كما لا يقبل النقص لأن ذلك يؤدي إلى الطريق المستقيم أما شؤون الدنيا فمتروكة للإبداع فلأصل فيها الإباحة وتتبع المصلحة فهي قابلة للتغيير حسب الزمان والمكان
    النشاط الثالث :
    - ما الفرق بين الاتباع والتقليد ؟
    الاتباع: هو الأخذ بالقول مع معرفة الدليل
    التقليد: هو الأخذ بالقول دون معرفة الدليل

    - ما مخاطر التقليد الأعمى ؟
    1- اتباع الظنون والأوهام
    2- رد الحق ورفضه
    3- تعطيل العقول
    النشاط الرابع :
    - ضعف الوازع الديني
    - عدم الثقة بالنفس والاعتقاد بأن غيره أفضل منه
    - الجهل بحقيقة الأمور
    مخاطره : التخلي عن ديننا وقيمنا وضياع الأمة وانحرافها عن طريق الهداية
    النشاط الخامس :
    - كل مسألة شرعية ليس فيها دليل شرعي قاطع
    - العلم بالكتاب والسنة قال صلى الله عليه وسلم : ( أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل )



    الدرس الرابع : سورة النور 7 ( الزواج )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الدرس الرابع : الزواج في المجتمع المسلم





    أتأمل وأجيب : ص 40
    - إلى ولي الأمر
    - المغالاة في المهور , اشتراط التكاليف الباهظة للحياة الزوجية , اشتراط المؤهلات العلمية والمكانة الاجتماعية العالية للشباب 0
    - إعراض الشباب عن الزواج وبالتالي زيادة نسبة العنوسة , انتشار الفساد في المجتمع0
    أستنتج : ص42
    - ولي الأمر : يصدر التشريعات الضابطة للعادات التي لا تتوافق مع روح الإسلام في تيسير الزواج0
    - الآباء : ألا يجعلوا الثراء والمكانة الاجتماعية والعلمية هو الشرط الأساسي فيمن يريد الزواج من ابنته0
    - المؤسسات المجتمعية : بث الوعي المجتمعي بمخاطر عقبات تعطيل الزواج والفساد الذي يسببه0
    - المؤسسات المالية : المساهمة في تحمل تكاليف الزواج الجماعي للشباب 0

    - ما حكم : واجب كي يحدوا من أسباب الفساد في المجتمع0

    أوضح : ص43
    1- الصلاح المادي : القادر على الزواج بماله وجسده0
    2- الصلاح الأخلاقي : الورع والتقوى والصدق والأمانة
    أستنتج :
    1- عدم الاستطاعة بسبب الفقر
    2- الامتناع عن تزويجه بسبب مكانته الاجتماعية ومؤهلاته العلمية0
    أربط :
    أين تجد : ( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله )

    أطبق : ص44
    استعفاف الرجل استعفاف المرأة
    الانشغال بأعمال الخير وقراءة القرآن والصوم والصلاة والذكر والابتعاد عن أصدقاء السوء وأماكنه وغض البصر ........... الصبر والدعاء والاحتشام بلباسها الشرعي وتجنب الاختلاط المحرم وغض البصر وتذكر العاقبة في الآخرة ......

    أفكر وأستنتج :
    ما خطورة : يؤدي إلى الكثير من الشرور والجرائم والأمراض الخطيرة التي تفتك بالأبدان وانتشار الفساد والانحلال الخلقي مما يهدد المجتمع بالفناء0
    أوضح :
    كان البغاء وسيلة لكسب المال وقضاء الرغبة فلما حرم الإسلام ذلك ومنعه حُررت الإماء مما دفع الرجال إلى الزواج لعدم وجود ما يلبي رغباتهم عن طريق البغاء0
    أحدد : ص45
    بقوله تعالى : ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصناً ) هذه إشارة إلى أن النساء تحب التحصن والعفة لأنها في الغالب تكون مكرهة على البغاء0
    أستنتج :
    أ‌- الآيات التي سبقتها والتي حرم الله فيها البغاء والإكراه عليه وحث فيها على الاستعفاف لمن لا يقدر على الزواج وتكاليفه 0
    ب‌- مثلا من أخبار الأمم السابقة المؤمنين منهم والكافرين وما جرى لهم وعليهم ما يكون مثلا وعبرة لكم فيمن يفعل مثل أفعالهم 0
    ج- الأمر بالعفة شيء ثقيل وصعب على النفس يحتاج تطبيقه إلى مجاهدة ومراقبة لله سبحانه لذلك لا يتصور أن تكون العفة إلا من المتقين 0
    التقويم :ص 46
    النشاط الأول :
    1- تزويج الأيامى
    2- الاستعفاف
    3- تحريم البغاء وسد منافذه
    النشاط الثاني :
    تقبل أي إجابة من الطالب
    النشاط الثالث :
    إن الله نهى عن البغاء وجعل له بديلا الزواج للقادر والاستعفاف لغير القادر
    النشاط الرابع : ص47
    إن الله حرم الزنى والقذف والخلوة المحرمة حتى لا يمتنع الناس عن الزواج بسببها فيتوقف النسل وتفنى البشرية 0
    النشاط الخامس :
    المساعاة : هي الزنى ويقال ساعت الأمة إذا فجرت وساعاها فلان إذا فجر بها وسميت مساعاة لأن الإماء كن يسعين لمواليهن فيكتسبن لضرائب كانت عليهن 0







    التعديل الأخير تم بواسطة عذب الروح ; 09-03-29 الساعة 04:42 PM

  2. #2
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الدرس الخامس : ( المنهج القرآني في محاجة المشركين )
    إجابات أسئلة الدرس:أتدبر : ص49
    - مقارنة بين القادر الذي يخلق من العدم ثم يعيده من بعد فنائه وبين العاجز وهي آلهة المشركين التي يعبدونها
    - الإيمان بالله تعالى وعبادته
    اتل ما يلي ثم استنتج : ص50
    أ‌- دليل النظام الكوني وما فيه من إتقان
    ب‌- دليل النظام الكوني وما فيه من تقدير وإتقان
    أتدبر وأستنتج : ص50
    دليل العناية الإلهية وهي أن المتأمل في هذا الكون من حوله يلحظ الرعاية الإلهية الشاملة الكاملة لكل أفراده دون استثناء فلو انعدمت لاختل نظام الكون كنزول المطر وإنبات الزرع وجعل الأرض قراراً والجبال رواسي
    بم تعلل...... ص51
    التوبيخ والاستنكار على كل من يشرك بالله بعد هذه الآيات الكونية الدالة على عظمته وقدرته وعظيم رعايته لخلقة
    لفت النظر والانتباه إلى عظمة الخالق المستحق للعبادة دون غيره

    أستنتج : ص51
    الإيمان بإلوهية الله سبحانه وتعالى
    أي الاحتمالات الأربعة...ص52
    الاحتمال الرابع وهو أن هناك خالق غير هذه المخلوقات متصف بصفات لا تشبه صفات المخلوقات
    أتدبر: ص52
    البراهين البديهية وهي أن من آمن بأن الله بدأ الخلق وأوجده من العدم يلزمه عقلا وتفرض عليه البديهية أن يؤمن أنه القادر على الإعادة بل إن الإعادة أهون عليه فمن ينكر النتيجة والبديهيات فليأت ببرهان على زعمه هذا 0

    أتأمل وأفكر : ص52-53
    الاحتمالات:
    - انفراد كل إله بما خلق وحدوث الانقسام في الكون واختلال نظامه
    - التصارع بين الآلهة والتنافس بينهما فيمنع كل منهما الآخر وهذا يتصادم مع صفات الإله
    - أن تكون هذه الآلهة تحت ملك واحد يتصرف فيهما هذا الواحد كيفما يشاء فيكون وحده هو الإله الحق والآخرون عبيد له لا إلوهية لهم

    ما الاحتمال الصحيح ؟؟؟؟؟؟
    الاحتمال الثالث هو الصحيح الذي يثبته انتظام أمر السماء والأرض

    أتلو واستنتج : ص53
    إظهار عجز الآلهة المزعومة وبيان حقيقتها وبطلان إلوهيتها

    أحدد وأستنتج : ص54
    - صفات آلهة المشركين : الضعف والعجز
    - النتيجة : استحالة الإلوهية لمن يتصف بهذه الصفات






  3. #3
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    تقويم ( الدرس الخامس ):ص 56- 57
    • النشاط الأول :
    إن دقة انتظام الكون وما فيه من إتقان وارتباط بعضه ببعض وجريانه على نظام محكم لا يختلف ولا يضطرب من أدل الدلائل على أن مديره إله واحد .. لأنه لو كان هناك إلهان لكانت هناك إرادتان وسينشأ بينهما تنافس كل يريد أن يغلب الآ خر ويقهره وتناقض الإرادات يؤدي إلى اختلاف الكون وعدم توازنه... والمشاهدة في الواقع : دقة انتظام الكون وحكمته البالغة
    النتيجة : لا يمكن أن يكون مع الله إله آخر يشركه في ملكه

    • النشاط الثاني :
    هي اعتراف المشركين أن الله تعالى هو الخالق مما يجعل من دليل الخلق والإبداع مسلمة ينطلق منها التعايش في إثبات أن الله تعالى هو الذي أبدع الخلق وهو المستحق وحده للعبادة

    • النشاط الثالث :
    أسلوب التحدي الذي يظهر عجز الآلهة المزعومة وبيان حقيقتها وبطلان إلوهيتها

    • النشاط الرابع :
    المعبودين نوعان : منهم من يتصف بالقدرة المطلقة على الخلق والمنع والنفع والضر ......ومنهم من يتصف بالعجز وعدم القدرة على النفع والضر
    والعابدين نوعان : منهم المؤمن بأن الله هو الخالق القادر الكافي يعبده ولا يشرك به ويلجأ إليه
    ومنهم جاهل ضال كافر بالله يعبد الأصنام ويلجأ إليها
    النتيجة : من بيده وحده الكفاية والقدرة والنفع والضر هو المستحق للعبادة

    • النشاط الخامس :
    لم يدعِ أحد من المخلوقات أنه قد أوجد الخلق لكن منهم من ادعى الإلوهية كالنمرود فحينها قال إبراهيم عليه السلام : إن الله يحيي ويميت فقال النمرود : أنا أحيي وأميت فأحضر اثنين فقتل واحدا وترك الآخر حياً فقال : أنا أحيي وأميت لكن إبراهيم عليه السلام تدرج معه في المحاجة فأتاه بالحجة الدامغة ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب ) أتاه بدليل من الخلق والإبداع ( فبهت الذي كفر )






  4. #4
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    الدرس الأول من المحور الثاني ( سورة النور 8 )
    أحلل وأستنتج : ص63
    - أي المعنيين : المعنى الثاني لأن الآية تتحدث عن الإيمان والهداية ويتم ذلك بتنوير قلوب أهلها يهدي الله لنوره من يشاء ومحل الهداية القلب

    أقرأ وأتدبر: ص 63-64-
    كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري

    - ما الحكمة :
    للعبرة والموعظة والتوضيح والبيان

    - بم تعلل : لأن الله هو مصدر النور

    أبين : ص64-
    ماذا يلزمك : المساهمة في بناء المساجد – إعمارها بالذكر والصلاة – الاعتكاف فيها –الابتعاد عن اللغو ورفع الأصوات فيها لغير ذكر الله – تنظيفها من النجاسة والأذى

    أذكر : ص 65
    - ما علامات : القيام بحقوق الله وعبادته والترفع عن كل شيء يمنع أو يعيق هذا الأمر

    أحدد :
    رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة ............... ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب

    أدلل :الآية 37

    أعلل :
    - شبهت أعمال : أن أعمال الكافرين لا قيمة لها عند الله فهي كالسراب وأنها بعيدة عن نور الله وهدايته ولهذا كل محل يفقد نور الله فثم الظلمة

    أذكر :
    - تناولت : نزول المطر والبرد - تقليب الليل والنهار – خلق كل دابة من ماء بمختلف أنواعها






  5. #5
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    تقويم سورة النور ( 8 )
    النشاط الأول :
    - ( كل قد علم صلاته ) المحافظة على الصلاة والأذكار وعدم الانشغال عنها بأمور الدنيا مهما كانت المغريات
    - ( وإلى الله المصير ) أن نعمل لمثل هذا اليوم فنكثر من الطاعات ونتجنب المعاصي لنكون من الناجين في ذلك اليوم
    - الآية 36 ( في بيوت أذن الله أن ترفع .......... ) المحافظة على ارتياد المساجد للصلاة وطلب العلم

    النشاط الثاني :( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ............ ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب ) تركوا التجارة لله فرزقهم الله خيرا منها
    النشاط الثالث :

    الآية 37 عدم الانشغال بالتجارة والبيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة لمستحقيها
    النشاط الرابع :
    أن كل الكائنات تسبح لله ولكن كل وفق ما هيأه الله
    النشاط الخامس :
    في الآية 39 إلى الآية 43
    - الإخبار بظلمة قيعان البحار العميقة وهذا ثابت علميا حيث يصل الضوء فقط إلى 100 متر تقريبا من سطح البحر الذي يبلغ عمقه إلى أكثر من 10000 متر
    - أن البرد لا ينزل إلا من الغيوم الركامية التي وصفها الله بالجبال لضخامتها وهذا ثابت علميا
    النشاط السادس :
    ( في الآية 44 ) صفاتهم ذوو عقول نافذة واعية للأمور المطلوبة منهم
    النشاط السابع :
    يتبخر الماء من المحيطات ثم يصعد هذا البخار فتسوقه الرياح إلى مناطق مختلفة وأثناء سيرها تتلقح هذه الغيوم ببعضها بفضل الرياح فتكون غيوما مطيرة مثقلة بالماء فيضعها الله حيث شاء






  6. #6
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    الرسول صلى الله عليه وسلم قائدا سياسيا
    أقرأ وأناقش :ص 69
    - ما أهم : الطائف والحبشة
    - لماذا : لأن فيها ملك عادل لا يظلم عنده أحد

    من خلال مجموعتك : ص 70

    - الأسباب الاسترتيجية : الموقع فهي قريبة من مكة ولأهل الطائف مقام رفيع عند العرب
    - الأسباب الاقتصادية : أرضها الخصبة
    - الأسباب البشرية : وجود أقارب للنبي صلى الله عليه وسلم وفيها ثقيف ثاني أكبر قبيلة بعد قريش
    أدلل :
    من سمات : في غزوة أحد عندما هُزم المسلمون في بداية المعركة وأصابهم أّذى كبير لم ييأس صلى الله عليه وسلم فخرج خلف المشركين ليقاتلهم بالرغم من الأذى الذي أصابهم

    أجب من خلال مجموعتك : 71
    - من حكمته : رفضه لمقترح رجال بني عامر بن صعصعة بأن يكون لهم الأمر إذا أظهره الله تعالى
    - من سياسته : لأنه صلى الله عليه وسلم اكتشف بحنكته السياسية أن لا جدوى من طالب الحماية لأن العرب لا تريد معاداة قريش كقبيلة معروفة ولها وصاية على البيت الحرام

    أقرأ :
    أرصد أهم العوائق :
    - تمكن اليهود وسيطرتهم على النواحي الاقتصادية من تجارة وصناعة وزراعة
    - الخلافات والصراعات المستمرة بين الأوس والخزرج والتحالفات القائمة هناك
    - قدوم المهاجرين كعنصر جديد على المجتمع المدني

    بين أثر نظام الأخوة : ص72
    كان له أثر عظيم في سرعة اندماج المهاجرين في المجتمع المدني وتوحيد الصف ووقف الاقتتال بين الأوس والخزرج وترسيخ مبدأ المشاركة والتعاون على مواجهة الفقر
    أناقش : ص72

    - فئات المجتمع : المسلمون ( الأنصار والمهاجرين ) – المشركون من أهل المدينة – اليهود
    - ماذا تلاحظ : كانت هذه الفئات غير متجانسة أو متآلفة بسبب اختلاف المعتقدات والمصالح
    - بين أثر : حددت مفهوم الأمة وأن الحاكمية لله ورسوله وجعلت المسؤولية جماعية وضمنت حرية العبادة للجميع وبينت حقوقهم السياسة والمدنية مما وفر الأمن والأمان للجميع

    أذكر : ص74
    اذكر حادثة : لما اختصم الأشعث بن قيس ورجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض باليمن ولم يكن لعبد الله بيِّنة قضى فيها لليهودي بيمينه

    أقرأ وأناقش : ص 74-75
    - إلام كان يهدف : إثارة الفتنة والبلبلة بين المهاجرين والأنصار
    - حدد : لم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأي عمر بن الخطاب في قتل ابن سلول وأنه تحرك بالجيش ومنعهم من الاستراحة خوفا من خوض الناس في مقولته وحدوث الفتنة
    - ما النتائج : 1- تعاطف قومه معه وربما انتصارهم له 2- حدوث الفتنة وتوسعها

    من خلال مجموعتك : ص75
    - ابحث في كتب : كان حليما مع اليهودي الذي جاء يطالبه بدين لم يحل أجله بعد أن أثقل عليه بالكلام ووصفه بالمماطل ورفض أن ترد إليه إساءته من قبل الصحابة فكانت النتيجة أن أسلم ذلك اليهودي
    - بين موقفه :
    التعايش السلمي مع هذه القبائل والمعاملة الطيبة ... والسبب : لأن الدين الإسلامي يدعو ويأمر بذلك ما داموا مسالمين

    أعلل : ص76
    - استرداد حقوقهم المغصوبة من قبل قريش لأنهم كانوا بحاجة لها ثم إن قريشا كانت هي المعتدية دائما ولذلك كانت اللقاءات خارج مكة وحول المدينة

    أنا قش : ص 78
    المرونة ------------------------------------------------- الثوابت والأصول
    استجابته للصلح ---------------------------------------------------- الإصرار على عنونة الوثيقة باسم الله
    الموافقة على إسقاط بعض المفردات من بعض الجمل والعبارات ----------- ------ التأكيد على نبوته شفويا وإن لم تكتب كتابة
    الموافقة على تأجيل دخول المسلمين مكة للعام المقبل --------------------- الإصرار على دخول مكة ولو العام المقبل
    قبول بعض الشروط ------ --------------------------- عدم قبول الدنية في الدين


    - ما دلالة : التأكيد على نبوته صلى الله عليه وسلم وأن قريشا تعلم ذلك ولكنها تكذب على نفسها

    ناقش هذه العبارة : ص79
    كان هم النبي صلى الله عليه وسلم وغايته رفع راية الإسلام خفاقة وتحقيق مبدأ العبودية لله وحده بينما كان سهيل بن عمر يسعى جاهدا لإرضاء شهوة الكبر الزائف والخوف مما قد يقال عن قريش أنَّ قريش خضعت لضغوطات المسلمين لذلك كان صلى الله عليه وسلم مرنا في الأمور التي تقبل المرونة مع المحافظة على الثوابت والأصول للوصول إلى هذه الغاية العظيمة






  7. #7
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    --------------------------------------------------------------------------------

    الأنشطة التقويمية ص80 ( الرسول صلى الله عليه وسلم قائدا سياسيا )
    النشاط الأول :
    استخدم عنصر المفاجأة في الذهاب إلى مكة واستعرض الكتائب أمام أبي سفيان لينقل ما رأى إلى أهل مكة فيجبنوا عن المواجهة وأغرى أهل مكة بالسلامة لكل من لزم بيته أو المسجد الحرام
    النشاط الثاني :
    اختارهم صلى الله عليه وسلم من كبار الصحابة الذين يجيدون القراءة والكتابة وكان يجلسهم بجانبه في المسجد النبوي وجعل خليفة لكل واحد منهم إذا غاب يقوم مقامه وكان يأمرهم بكتابة الآيات فور نزولها وينبههم إلى عدم جعل الخط ملتبسا على أحد
    النشاط الثالث :
    نعم كان صلى الله عليه وسلم رجل سياسة من الطراز الأول وأكد أنه أفضل من أجاد كسب المعارك السياسية في التاريخ ولكن قطعا لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم مجرد زعيم سياسي فقط بل إن هذا جانب من جوانب شخصيته التي جاءت بنظام متكامل شامل من مصدر سماوي
    النشاط الرابع :
    خوفا من أن يعتقد العرب أنها لجأت إلى ذلك خوفا من المسلمين فتهتز ومكانتها وهيبتها عند القبائل العربية
    النشاط الخامس :
    - يقدم السلم على الحرب
    - المرونة مع المحافظة على الثوابت والأصول
    - لا مكان للانتهازي في سياسته
    - يعدل بين أفراد المجتمع
    - يطبق مبدأ الشورى
    - الحكمة في معالجة الأزمات
    النشاط السادس :
    مراسلته إلى القبائل والدول المجاورة يعرض عليهم دخول الإسلام أو السلام أي البقاء على دينهم مقابل الجزية ولا يلجأ إلى الحرب إلا إذا اضطر لذلك
    النشاط السابع :
    - أسباب اختيار المسجد : ليسهل على المسلمين الوصول إليه من كل جهة
    - وضح أدوار المسجد : تؤدى فيه الصلوات الخمس وكان صلى الله عليه وسلم يدير منه شؤون الحكم ويرسل الغزوات والرسل إلى الملوك وفيه يستقبل الوفود ويقضي في الخصومات وكان مدرسة لطلب العلم وملتقى اجتماعي يزيد من روابط المحبة والألفة بين المسلمين






  8. #8
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    الرسول قائدا عسكريا
    أقرأ وأتفكر : ص82
    - من خلال الآيات : رد الظلم والعدوان والدفاع عن النفس والعقيدة وإعلاء كلمة الله عز وجل
    أتلو وأستنتج : ص83-84
    - كيف تحقق الآيات : 1- أن الموت والحياة بيد الله عز وجل يصيب به من يشاء وإن تعددت الأسباب
    2- أن الموت ليس نهاية المطاف وإنما الجنة عرضها السموات والأرض
    أعلل : ص84
    - لأن النبي صلى الله عليه وسلم رباه على أن يسترخص نفسه وجسده في سبيل الله ورسوله
    - الروح المعنوية العالية التي استمدها من كتاب الله ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم وخوفه على الإسلام
    أتأمل وأجيب :
    ما جوانب الاستعداد
    - التصنيع والإنتاج العسكري
    - التدريب على أنواع الأسلحة والعتاد
    - التمويل والنقل العسكري
    أقرأ :ص85
    وضح أهمية الدعاء : للدعاء دور مهم في تفريج الكربات وإزالة المصائب والابتلاءات وقد وعد الله بذلك لمن رفع يديه مستغيثا طالبا العون منه سبحانه
    أوضح : ص85
    بالتعاون مع زملائك : حرص النبي صلى الله علي وسلم سماع رأي أصحابه في قرار الحرب ليستوثق منهم فقال ( ما ترون في قتال القوم ) رد البعض بالموافقة المطلقة لكنه أصر على سماع الباقين حتى سمع منهم ما شرح صدره
    أعلل : ص86
    - تطبيقا لمبدأ الشورى بعد سماع رأي المسلمين – واحترام رأي الأغلبية
    أبحث : ص86
    من خلال كتب السيرة :
    - في غزوة بدر عندما قال صلى الله عليه وسلم ابشروا إن الله وعدني إحدى الطائفتين
    - في بدر أيضا عندما قال : لا يقاتلهم اليوم رجل فيُقتَلُ صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر إلا دخل الجنة
    من خلال مجموعتك :
    - ما معنى السرية : هي قطعة من جيش الصحابة
    - ما الفرق : الغزوة كان يخرج فيها الرسول صلى الله عليه وسله أما السرية فلم يكن يخرج فيها
    - اذكر أسماء : سرية رابغ – سرية الخرار – سرية دومة الجندل
    - ما الأهداف : الاستطلاع والكشف - ترهيب وتأديب بعض المعتدين
    بالتعاون مع زملائك دلل : ص88
    1- عندما سأل غلامين من المشركين عن مقدار ما يذبحون من الإبل ليتعرف من خلال ذلك على عدد الجيش
    2- عندما أمر أن تقطع الأجراس من أعناق الإبل كي لا يشعر بهم أحد
    3- عندما سأله الشيخ من أين أنتم قال صلى الله عليه وسلم من ماء وقصد أن الله خلقنا من ماء
    4- لما بعث ثلاثة من المسلمين للحصول على معلومات من المشركين
    أعلل : ص89
    - بسبب طبيعة ألأرض الرملية المكشوفة فكلما قل عدد المجموعة كان احتمال رؤيتهم أقل
    - دفع الرسول : لدرء خطر المفاجأة وحماية الجنود
    أحلل : ص89
    - أين تكمن : خروج المسلمين فرادى سراً حتى تفاجأت قريش بخروج أكثرهم دون أن تشعر بذلك
    أناقش : ص90
    استخدم رسول الله : استخدام المنجنيق - الحصار المطبق طويل الأمد - اختيار المكان المرتفع والمناسب لإدارة الحصار والابتعاد عن مرمى العدو
    أستنتج : ص90
    - للسيطرة والتحكم في مصادر الماء ومنعه عن العدو للتحكم فيهم
    - لحماية ظهر المسلمين
    - حفر الخندق بأبعاد هندسية الطول والعرض والارتفاع يصعب اختراقه وجعل جوانب الخندق ترتكز على موانع طبيعية من الصخور التي لا يمكن للعدو التقدم من قبلها لا كأفراد ولا كفرسان
    أناقش : ص91
    - نتائج المبارزة : قتل ثلاثة من كبار المشركين وصناديدهم وكان ذلك سببا في تحطيم الروح المعنوية للمشركين ودخول اليأس إلى قلوبهم
    - خروج الرسول : لرفع معنويات المسلمين لعلمهم بأن النبي صلى الله عليه وسلم مستجاب الدعوة

    من خلال مجموعتك الطلابية : ص92
    - صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ثمان ركعات خفيفة دون تسليم وقت الضحى بعد أن اغتسل لها
    - سورة النصر ( فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا )






  9. #9
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    تكملة درس الرسول صلى الله عليه وسلم قائدا عسكريا
    أستنتج : ص92
    - لا يجوز الانتقام والإسراف في القتل لأن الهدف رفع راية الإسلام لا القتل والتنكيل
    - عدم الانتقام والانتصار للذات - العفو عند المقدرة
    أفكر : ص93
    - أن النصر ليس بالعدد والقوة وإنما النصر من عند الله وعلى المسلم ألا يتباهى بإمكاناته المادية بل عليه أن يستشعر حاجته إلى الله
    عند وقوع الهزيمة : ص93
    أ‌- إشعار قريش والقبائل المتربصة بالمسلمين بأنهم ما زالوا أقوياء قادرين على قتالهم بل ومطاردتهم رغم ما حصل في أحد
    ب‌- هروب المشركين خائفين واستيلاء المسلمين على ما اصطحبه المشركون معهم من إبل وغيره
    رفع معنويات المسلمين :ص94
    أ‌- المسلمون ثلاثة آلاف مقاتل والروم مائتي ألف مقاتل
    ب‌- كان لها أثرا كبيرا في مواساة الصحابة العائدين وتجديد الثقة في قدراتهم
    ج- إعطائه حافزا معنويا ومكافأة على جهده المتميز في النجاة ببقية الجيش

    الأنشطة التقويمية :
    النشاط الأول :
    السمة : 1- المشورة واحترام رأي الأكثرية
    2- الشجاعة والجرأة والإقدام
    3- الرحمة – ورفع الروح المعنوية للمقاتلين
    4- المشاركة والتواضع والعدل
    النشاط الثاني :
    من خلال تربية روحية ومعنوية وعسكرية نظرية و عملية شملت الفرد والجماعة
    النشاط الثالث :
    أ‌- في غزوة الخندق فاجأ المشركين بحفر الخندق الذي لم يعرفه العرب في قتالهم من قبل
    ب‌- استخدام المنجنيق في دك حصون أهل الطائف
    ج- في غزوة بدر اختار بعناية شديدة نقطة بنى المسلمون له فيها عريشا لإدارة المعركة بعد أن سيطر على منابع الماء وحرم عدوه منها

    النشاط الرابع :
    الذكاء والحنكة والشجاعة والحزم وحسن التدبير في معالجة الأمور وأن يكون رحيما ويقدر جماعته
    النشاط الخامس :
    الدعوة إلى الحق بالحكمة والموعظة الحسنة هو الأساس ولكن إذا قام أهل الباطل بالاعتداء على أهل الإسلام وجب عليهم القتال للدفاع عن أنفسهم ومعتقداتهم
    النشاط السادس :
    بحث يكلف فيه أحد الطلاب






  10. #10
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عذب الروح
    الحالة : عذب الروح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13152
    تاريخ التسجيل : 10-04-08
    الدولة : دار بو خليفه الله يرحمه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 1,281
    التقييم : 170
    Array

    افتراضي رد: إجابات أسئلة وتقاويم كتاب الثاني عشر (فصل الثاني)


    محمد الفاتح رحمه الله
    أبين : ص100
    من خلال الفقرة ... :
    - تعلم شتى أنواع العلوم الدينية والأدبية والرياضية والفلكية
    - تعلم الفنون العسكرية والقتالية ليستطيع الدفاع عن دينه ووطنه
    - الحرص على القراءة والمطالعة المستمرة

    أتوقع : ص100
    الصعوبات هي :
    1- الموقع الاستراتيجي فالبحر يحيط بها من ثلاث جهات
    2- حصانة المدينة بأسوار عالية تحميها
    3- بسالة أهلها في الدفاع عنها

    أستنتج : ص103
    الآداب الإسلامية التي طبقها :
    1- عدم الإسراف في القتل والانتقام من الشعوب المغلوبة
    2- عدم تدمير مظاهر الحضارة في البلدان التي يفتحونها
    3- اتخاذ الإسلام منهجا للتعامل في السلم والحرب

    أوضح : ص104
    ما القيم المستفادة :
    - الاجتهاد في بناء حضارة إسلامية على أسس دينية وعلمية
    - حب العلم والعلماء
    - الاجتهاد والمثابرة

    الأنشطة التقويمية : ص105
    النشاط الأول :
    عندما دخل الفاتح ......... : - الرحمة والسماحة والإسلام – الالتزام بأحكام الشرع في التعامل مع المخالفين
    استقدم الفاتح الرسام ....... : سعة أفق الفاتح وتعظيمه للعلم والحرص على الاستفادة من أي شخص ولو كان على خلاف دينه

    النشاط الثاني :1
    1- إنشاء مصانع عسكرية لسد احتياجات الجيش من ملابس ودروع وذخيرة وأسلحة وأقام القلاع والحصون ونظم الجيش بتشكيلات متنوعة في تمام الدقة والفاعلية
    2- حرصه الشديد على فتح القسطنطينية بالرغم من الصعوبات الكبيرة في فتحها لكنه أصر على ذلك فجهز جيشا قويا مزودا بالعدة والعتاد وأميز الخطط العسكرية وحاصرها لأكثر من تسعة أشهر حتى فتحها
    3- بناء المعاهد والمدارس ونشرها في كافة المدن والقرى وخصص لها مبالغ مالية كبيرة وقد قرب العلماء منه ورفع قدرهم وبذل لهم الأموال والعطايا ليشجعهم على العمل والإنتاج
    4- كان شاعراً مجيداً مهتما بالأدب وكان يصاحب الشعراء ويقربهم من مجلسه وكان يتمتع بذوق جمالي رفيع حيث كان مغرما ببناء الحدائق العامة والأسواق والقصور الفخمة والمساجد المزخرفة بأشكال جميلة منظمة تعطي المدن بهاء ورونقا

    النشاط الثالث :
    أ‌- هي كنائس تنتمي للديانة المسيحية فالشرقية أرثوذكسية والغربية كاثوليكية
    ب‌- أدى إلى الكثير من النزاعات واندلاع الحروب وكثرة البطش باسم الدين
    ج‌- أدى إلى اعتناق كثير من الأمم الأوروبية للإسلام عند فتحهم لشرق أوربا كالرومانيين والبلغار وغيرهم
    د - تعرضوا لأبشع أنواع التصفية الدينية والعرقية والتي ما زالت حتى أيامنا هذه
    ه‌- تهمة ظالمة سببها الحقد والغيرة من المسلمين والجهل بحقيقة المسلمين والتاريخ خير شاهد على ذلك
    والغاية منها تشويه صورة المسلمين لتحقيق مصالح دنيئة ولصرف الناس عن اعتناق هذا الدين العظيم

    النشاط الرابع :
    المغول سعوا إلى إقامة دولة في المناطق الإسلامية بشتى الوسائل من قتل وتدمير في حق المسلمين لتحقيق هدفهم
    أما الأتراك فمع سعيهم لإقامة دولة إسلامية لكن كان الهدف من ذلك الجهاد في سبيل الله وحماية المسلمين لهذا انشغلوا بالثغور الإسلامية المتاخمة للبلدان الأوربية ولم يقصدوا البلاد الإسلامية






صفحة 1 من 6 123456 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أسئلة تدريبية لإمتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني لمادة التربية الإسلامية للصف الثاني
    بواسطة المبرمجة في المنتدى مادة التربية الاسلامية Islamic Education
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 14-03-18, 08:48 PM
  2. حل جميع أسئلة كتاب العلوم الفصل الثاني
    بواسطة إمارتيه حلوه في المنتدى العلوم العامة
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 12-05-01, 02:38 PM
  3. إجابات الامتحان التجريبي الثاني للفيزياء
    بواسطة النعيمات في المنتدى مادة الفيزياء علمي physics
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-04-05, 11:12 PM
  4. حل أسئلة الفصل الثاني (كتاب النشاط)
    بواسطة إماراتية وكلي فخر في المنتدى مادة الكيمياء
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 10-01-02, 06:24 PM
  5. إجابات أسئلة وتقاويم الكتاب الجديد
    بواسطة يربوعة العين في المنتدى التربية الاسلامية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-09-23, 04:27 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •