تنبيه :: عزيزي اذا واجهتك مشكلة في تصفح الموقع , فاننا ننصحك بترقيه متصفحك الى احدث اصدار أو استخدام متصفح فايرفوكس المجاني .. بالضغط هنا .. ثم اضغط على مستطيل الاخضر (تحميل مجاني) .
 
 
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    عضو فضي
    الصورة الرمزية المرادي
    الحالة : المرادي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 9188
    تاريخ التسجيل : 20-03-08
    الدولة : اليمـــــــــن
    الوظيفة : طالـــــــــب
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 180
    التقييم : 53
    Array
    MY SMS:

    لا الاه الا الله وحده لا شريك له _له الحمد وله الشكر وهو على كل شيء قدير

    Thumbs up الحسن بن علي بن أبي طالب


    أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب جده رسول الإسلام محمد بن عبدالله من ابنته فاطمة ولد في النصف من شهر رمضان سنة 3 للهجرة ومات سنة 50 للهجرة ودفن في البقيع بالمدينة النبوية.

    فهرس [إخفاء]
    1 سيرته
    1.1 مع جده النبي
    1.2 بعد وفاة النبي
    1.3 فترة خلافته
    1.3.1 صلحه مع معاوية
    2 صفاته و خصاله
    2.1 شكله و هيئته
    2.2 الكرم والعطاء
    2.3 الحلم
    2.4 من أقواله وحكمه
    3 زوجاته
    4 أبناؤه
    5 وفاته
    6 كتب عن الإمام الحسن
    7 مصادر



    [تحرير] سيرته

    [تحرير] مع جده النبي
    سبط النّبيّ ، وأوّل ولد لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب وفاطمة ، ولد في النّصف من شهر رمضان، في السّنة الثّالثة من الهجرة (1).وقدم النّبيّ إلى بيت عليّ ليهنّئه، وسمّـاه «الحسن» من قبل الله حسب رواية أهل الشيعة وأيضاً لم يكن أحد من قبله يحمل هذا الإسم. وأيضاً اسم الحسن على أسم ابن نبي الله هارون، اللذي كان إسمه شبر، والحسن تعني شبر باللغة العبرية. وقد إستلم الخلافة بعد والده ولكن فقط لمدة 6 أشهر، حتى عقد صلح مع معاوية ليستلم الحكم. قيل أن أول من سماه هو رسول الله بأمر من رب العالمين، وقد أذن على إذنه اليمنى، وأقام في اليسرى، عاش مع 7 سنوات –وفي بعض الروايات 8 سنوات-.

    أمضى السّبط مع النّبيّ ما يناهز سبعة سنوات من حياته [1] ، وكان يحبّه الجدّ حبّاً جمّاً، شديداً، وكثيراً ما كان يحمله على كتفيه ويقول: « اللّهمَّ إنّي أُحبُّه فأحِبَّه » [2].
    « من أحبّ الحسن والحسين فقد أحبّني، ومن أبغضهما فقد أبغضني » [3].
    ويقول أيضاً: «الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة» [4].
    ويقول أيضاً عنهما : « إبناي هذان إمامان، قاما أو قعدا [5].
    ولما يملكه الإمام الحسن من سموّ في التّفكير، وشموخ روح، كان النّبيّ يتّخذه شاهداً على بعض عهوده، بالرّغم من صغر سنّه، وقد ذكر الواقدي، أنّ النّبيّ عقد عهداً مع ثقيف، وقد كتبه خالد بن سعيد، وإتّخذ الإمام الحسن والحسين شاهدين عليه [6].
    وجاءت روايات كثيرة ناطقة بان آية التطهير نزلت في رسول الله وعليّ وفاطمة والحسن والحسين [7].
    المصدر

    [تحرير] بعد وفاة النبي
    شارك في فتح شمال أفريقيا وطبرستان، والدفاع عن عثمان بن عفان يوم قتل، ووقف مع أبيه في موقعة الجمل و صفين وحروبه ضد الخوارج.


    [تحرير] فترة خلافته
    إستلم الحكم بعد والده، وكل هذا في 6 شهور فقط و قيل 8 اشهر،وكان أول من بايع الحسن قيس ابن سعد بن عبادة الأنصاري فقال‏:‏ أبسط يدك على كتاب الله وسنة رسوله وقتال المخالفين فقال الحسن ‏:‏ "على كتاب الله وسنة رسوله فإنهما ثابتان" ؛ و استمرت خلافته حتى تنازل عنها لمعاوية و عقد الصلح معه.


    [تحرير] صلحه مع معاوية
    كادت ان تندلع الحرب بين الامام الحسن و معاوية و انصاره من الشام ؛ فقد سار الجيشان حتى التقيا في في موضع يقال له (مسكن) بناحية الأنبار ؛ كان حريصًا على المسلمين وعدم تفرقهم، فتنازل عن الخلافة لما لتكون الخلافة واحدة في المسلمين جميعاً، ولإنهاء الفتنة وإراقة الدماء وقيل كان تسليم حسن الأمر إِلى معاوية في ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وقيل في ربيع الآخر وقيل في جمادى الأولى ؛ فلما تنازل عن الخلافة أصلح الله بذلك بين الفئتين كما أخبر بذلك رسول الله حين قال: «ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين» [البخاري]. وسمي العام الذي تنازل فيه الحسن عن الخلافة لمعاوية بعام الجماعة، وكان ذلك سنة (40هـ). قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال‏:‏ ‏"الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم يعود ملكاً عضوضاً" ‏وكان آخر الثلاثين يوم خلع الحسن نفسه من الخلافة.

    و قد جاء في الكامل في التاريخ لابن الأثير أن الحسن سلم الأمر إلى معاوية، لأنه لما راسله معاوية في تسليم الخلافة إليه خطب الناس ،فحمد الله وأثنى عليه وقال: إنّا والله ما يثنينا عن أهل الشام شك ولا ندم ، وإنما كنا نقاتل أهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة ، والصبر بالجزع، وكنتم في مسيركم إلى صفين ودينكم أمام دنياكم، وأصبحتم اليوم ودنياكم أمام دينكم، ألا وقد أصبحتم بين قتيلين : قتيل بصفين تبكون له، وقتيل بالنهروان تطلبون بثأره، وأما الباقي فخاذل، وأما الباكي فثائر، ألا وإن معاوية دعانا لأمر ليس فيه عزّ ولا نصفة، فإن أردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه إلى الله عز وجل، بظُبي السيوف، وإن أردتم الحياة قبلناهوأخذنا لكم الرضى. فناده الناس من كل جانب : البقية البقية! وأمضى الصلُح.[8]

    وقال البخاري في كتاب الصلح : حدثنا عبد الله بن محمد ثنا سفيان عن أبي موسى. قال: سمعت الحسن يقول: «استقبل والله الحسن بن علي معاوية بن أبي سفيان بكتائب أمثال الجبال ، فقال عمرو بن العاص : إني لأرى كتائب لا تُولي حتى تقتل أقرانها، فقال معاويه - وكان والله خير الرجلين - : إن قتل هؤلاء هؤلاء ، وهؤلاء هؤلاء من لي بأمور الناس ؟ من لي بضعفتهم؟ من لي بنسائهم ، فبعث إليه رجلين من قريش من بني عبد شمس - عبد الرحمن بن سمرة، وعبد الله بن عامر ، قال اذهبا إلى هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا إليه، فأتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا إليه.» [9]


    [تحرير] صفاته و خصاله

    [تحرير] شكله و هيئته
    كان أشبه الناس بجده رسول الله في وجهه فقد كان أبيض مشرب بالحمرة، فعن عقبة بن الحارث أن أبا بكر الصديق لقي الحسن بن علي فضمه إليه وقال بأبي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك ، وكان شديد الشبه بأبيه في هيئة جسمه حيث أنه لم يكن بالطويل ولا النحيف بل كان عريضا.


    [تحرير] الكرم والعطاء
    سمع رجلاً إلى جنبه في المسجد الحرام يسأل الله أن يرزقه عشرة آلاف درهم، فانصرف إلى بيته وبعث إليه بعشرة آلاف درهم.
    وحيّت جارية للحسن بطاقة ريحان، فقال لها: « أنت حرّة لوجه الله » فقيل له في ذلك، فقال أدّبنا الله فقال: « {وإذا حيّيتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منها} وكان أحسن منها إعتاقها ».
    وقد قسّم كلّ ما يملكه نصفين، ثلاث مرّات في حياته، وحتّى نعله، ثمّ وزّعه في سبيل الله كما يقول عنه الرّاوي مخاطباً إيّاه «وقد قاسمت ربّك مالك ثلاث مرّات حتّى النّعل والنّعل».
    ويذكر أنه في أحد الأيام دخل فقير المسجد يسأل الناس فأرشده رجلا إلى الرجال الذين كانوا في ذلك الجانب من المسجد ليسألهم، وحين توجه إليهم فإذا بهم: الحسن والحسين، وعبد الله بن جعفر. فبادر الإمام الحسن بإعطاء الفقير 50 درهم ، والإمام الحسين أعطاه 49 درهم ، وعبد الله بن جعفر أعطاه 48 درهم.
    وكان من ألقابه "زكي أهل البيت" ، و"كريمه".

    [تحرير] الحلم
    روي أنّ شاميّاً رأى الإمام راكباً فجعل يلعنه والحسن لا يردّ، فلمّا فرغ أقبل الحسن فسلّم عليه وضحك فقال: « أيّها الشّيخ أظنّك غريباً ولعلّك شبّهت، فلو استعتبتنا أعتبناك، ولو سألتنا أعطيناك، ولو استرشدتنا أرشدناك، ولو استحملتنا أحملناك، وإن كنت جائعاً أشبعناك، وإن كنت عرياناً كسوناك، وإن كنت محتاجاً أغنيناك، وإن كنت طريداً آويناك، وإن كان لك حاجة قضيناها لك، فلو حرّكت رحلك إلينا وكنت ضيفنا إلى وقت ارتحالك كان أعود عليك ، لانّ لنا موضعاً رحباً وجاهاً عريضاً ومالاً كثيراً».فلمّا سمع الرّجل كلامه بكى، ثمّ قال: أشهد أنّك خليفة الله في أرضه، ألله أعلم حيث يجعل رسالته.
    ومروان بن الحكم، لمّا مات الحسن، بكى مروان في جنازته، فقال له الحسين، أتبكيه وقد كنت تُجرَّعه ما تُجرّعه؟ فقال: إنّي كنت أفعل ذلك إلى أحلم من هذا، وأشار بيده إلى الجبل.

    [تحرير] من أقواله وحكمه
    لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقاً.
    المزاح يأكل الهيبة، وقد أكثر من الهيبة الصامت.
    الفرصة سريعة الفوت، بطيئة العود.
    تُجهل النعم ما أقامت، فإذا ولت عرفت.
    ما تشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم.
    اللؤم أن لا تشكر النعمة.
    الخير الذي لا شر فيه: الشكر مع النعمة، والصبر على النازلة.
    العار أهون من النار.
    هلاك المرء في ثلاث، الكبر والحرص والحسد، فالكبر هلاك الدين، وبه لعن إبليس، والحرص عدو النفس، به أخرج آدم من الجنة، والحسد رائد السوء، ومنه قتل قابيل هابيل.
    لا أدب لمن لا عقل له، ولا مروءة لمن لا همة له، ولا حياء لمن لا دين له، ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل، وبالعقل تدرك الداران جميعاً، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً. (أعيان الشيعة 4 ق1/107).
    مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، والترحم على الجار، ومعرفة الحق للصاحب، وقري الضيف، ورأسهن الحياء.
    فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها. (الحسن بن علي لعبد القادر أحمد اليوسف: 60).
    ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحاسد. (مطالب السؤول: 69).
    علّم الناس علمك، وتعلّم علم غيرك، فتكون قد أتقنت علمك، وعلمت ما لم تعلم. (كشف الغمة: 170).
    لرجل أبلّ من علة: إن الله قد ذكرك فاذكره، وأقالك فاشكره.
    إذا أضرت النوافل بالفريضة فارفضوها.
    من تذكر بعد السفر اعتدّ.
    بينكم وبين الموعظة حجاب العزة.
    إن من طلب العبادة تزكى لها.
    قطع العلم عذر المتعلمين. (تحف العقول: 169).
    أحسن الحسن الخلق الحسن. (الخصال: 29).
    ما تشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم.

    [تحرير] زوجاته
    ام كلثوم بنت الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم
    خولة بنت منظور بن زَبّان بن سيار بن عمرو
    ام بشير بنت أبي مسعود، وهو عقبة ابن عمرو بن ثعلبة
    جعدة بنت الاشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي
    ام ولد تدعى بقيلة
    ام ولد تدعى ظمياء
    ام ولد تدعى صافية
    ام إسحاق بنت طلحة بن عبيدالله بن عثمان التيمي
    زينب بنت سبيع بن عبدالله أخي جرير بن عبدالله البجلي

    [تحرير] أبناؤه
    محمد الاكبر
    الحسن المثنى بن الحسن السبط
    جعفر




    حمزة
    فاطمة
    محمد الاصغر
    زيد
    ام الحسن
    ام الخير
    إسماعيل
    يعقوب
    القاسم
    أبا بكر
    عبدالله
    حسين الاثرم
    عبدالرحمن
    ام سلمة
    عمر
    ام عبدالله
    طلحة
    عبدالله الاصغر

    [تحرير] وفاته
    توفي في اليوم السابع من شهر صفر سنة (50 هـ) توفي الحسن ودفن بـالبقيع

    أما الشيعة وبعض من أهل السنة فيعتقدون انه قتل مسموماً على يد زوجته جعدة بنت الأشعث وبتحريض من معاوية بن أبي سفيان ،وقد عانى بشكل شديد من السم، حتى تقطعت كبده منه، وصار يلفظ كبده قطعاً تلو الأخرى من أثر السُم ودفن في البقيع بعد أن رفض مروان بن الحكم وجمهرة من الناس أن يدفن بجوار جده .[10] [11]


    [تحرير] كتب عن الإمام الحسن
    أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير / 2/10
    الإصابة في تمييز الصحابة / 1/ 328
    إنها فاطمة الزهراء ـ د/ محمد عبده يماني 201.
    علي بن أبي طالب والحسن بن علي / محمد علي مغربي /441.

    [تحرير] مصادر
    ^ دلائل الإمامة للطّبري، ص60
    ^ تاريخ الخلفاء، ص188
    ^ البحار، ج43، ص264
    ^ تاريخ الخلفاء، ص189
    ^ البحار، ج 43، ص278
    ^ الطّبقات الكبرى، ج1، ص33
    ^ غاية المرام، ص287
    ^ الكامل في التاريخ لابن الأثير، صفحة 406 _ المجلد الثالث _ طبعة بيروت سنة 1965م - 1385 هـ
    ^ البداية والنهاية لأبن كثير ، صفحة 14 _ المجلد الثامن _ الطبعة الأولى سنة 1997 م _ 1417 هـ
    ^ الكامل لابن الأثير أحداث سنةتسع وأربعين
    ^ مقاتل الطالبيين لأبوالفرج الأصبهاني ص20







    اياحزن ابتعدعنــــــــــي ودع جرحي يزل همـــــــــي
    واني بك يا حزنـــــــــي غيــر العذاب لا اجنــــــــــــي
    ايا حزن مالك منــــــــي؟ الاترى الذي بي يكفينـــــــــــي
    تعبت من كثرة التمنــــي ولست انت بحائل عنــــــــــــي
    ايا حزن لاتسئ ظنـــــي فأنت في غنــــى عنــــــــــــي
    فلي من الالام مايبكــــي ولي من الجروح ما يدمـــــــي
    الاياحزن اتعتقـــــــــــــد انـــنـــي منك اكتفيــــــــــــــت
    الم يحن الاوان بعـــــــــد الم يحن زوالك يا حزنــــــــــي؟

    .................................................. .............

    لا تقل من أين أبدأ طاعة الله البداية

    لا تقل أين طريقى شرعة الله الهداية

    لاتقل أين نعيمي جنة الله كفاية

    لا تقل فى الغد أبدأ ربما تأتى النهاية

  2. #2
    عضو مجتهد
    الصورة الرمزية عنادي
    الحالة : عنادي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3235
    تاريخ التسجيل : 16-02-08
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 83
    التقييم : 13
    Array

    افتراضي رد: الحسن بن علي بن أبي طالب


    مشكووورررر






    انا ما أقدر على الفراااااق

  3. #3
    عضو فضي
    الصورة الرمزية reyashi
    الحالة : reyashi غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 233
    تاريخ التسجيل : 17-01-08
    الدولة : اليمن
    الوظيفة : طالب
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 378
    التقييم : 80
    Array

    افتراضي رد: الحسن بن علي بن أبي طالب


    مشكووووووووووووووووووووووووور اخوي
    على مســــــــــــــــــــــاعدة الاعضاء
    الله يوفقك









    اسوا احساس ان الناس تظلمك بدون حق و يتخلى عنك اصدقائك ولا يقف احد بجانبك خوفا من الاغلبية ... و يصبح اعز اصدقائك هم اول جلادينك ولا يقفوا جانبك حتى لو كنت على حق و لا ينصحوك سرا لو كنت على خطا

    فلماذا نطلق عليهم اصدقاء !!!

  4. #4
    مشرفة اللغة الانكليزية
    الصورة الرمزية شمشم برستيج
    الحالة : شمشم برستيج غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 37309
    تاريخ التسجيل : 24-04-09
    الدولة : ريـأإأإـض القلب ()"
    الوظيفة : السكوول .. ] *~
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 5,297
    التقييم : 893
    Array
    MY SMS:

    ~^^~

    افتراضي رد: الحسن بن علي بن أبي طالب


    تسلم اخووووي ما تقصر





    بنووتة لندن

    A7bbch my TWINE , w Amoot Feach ya Glbiiii , Alla la y7rmi mnch ya 3ssssssssssl <3

    3nood + Emmy + 3thorty + 3laya + AMool + mnoor + nwary + salmeno + Sarona

    A7bbbkm ya KLBAT , Alla la yfrgna <3





معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قصر الحصن
    بواسطة Bio.Med في المنتدى تربية الوطنية / اجتماعيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 15-03-15, 07:40 PM
  2. قال الحزن وقلت الحزن مسكن و بيت
    بواسطة طيب الامارات في المنتدى معرض المواهب و الابداع Fair talent and creativity
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-12-10, 09:29 PM
  3. قمة الحزن
    بواسطة حَمِـودًي عًذَأأبَِ في المنتدى معرض المواهب و الابداع Fair talent and creativity
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-08-25, 10:42 AM
  4. الحزن
    بواسطة المطوعة في المنتدى المنتدى العام General Forum
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-11-29, 06:43 PM
  5. الحسن بن علي بن أبي طالب
    بواسطة المرادي في المنتدى الرياضيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-04-06, 08:38 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •