تنبيه :: عزيزي اذا واجهتك مشكلة في تصفح الموقع , فاننا ننصحك بترقيه متصفحك الى احدث اصدار أو استخدام متصفح فايرفوكس المجاني .. بالضغط هنا .. ثم اضغط على مستطيل الاخضر (تحميل مجاني) .
 
 
صفحة 6 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 81
  1. #51
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عاشقة كوريا
    الحالة : عاشقة كوريا غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 39161
    تاريخ التسجيل : 28-05-09
    الدولة : الاماراتــ
    الوظيفة : طالبهــ
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 2,509
    التقييم : 631
    Array
    MY SMS:

    ..,,.. وثـــقــ فيــ خطــوــاتكــ تــمــشيــ ملــ،،ــلكــ ..,,..

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    أهلين فيج ..



    اسباب الحوادث المروريه
    1_اظنيه ان اسباب هالحوادث والسبب الاول هي الفشخره الزايده عن حدها يعني كل شاب يختار افخم سياره مثل ماقلنا وطبعا مايخفى علينا كلما كانت السياره فخمه كلما زادت سرعتها وها غير السباقات اللي يسوونها بين بعض كل يوم والثاني ومسوين اعمارهم ابطال راليات ويدوسون البترول ويخطفون شرات الصاروخ الييين مايدعم ليت (يعني عمود اناره) ولا بعير
    ولا هندي عابر بسكيله حليله

    وتراه من يدعم خلاص الحادث مايباله شي في غمضه عين اللي يموت واللي يلقطون مخه من شارع وريله في الشارع الثاني مانقول غير لاحول ولا قوه الا بالله وربي يحفظكم من كل شر

    وتسمع في الجرايد(شاب مواطن في تقبل العمر 24 سنه توفي في حادث مروع)وهو بعده صغير لاتزوج ولا شاف الدنيا وعاد اهله الله يعنيهم والام من كثر الصياح تعمي عيونها
    2_السبب الثاني الاستهتااااااااااار

    وعدم الالتزام بالقوانين المروريه يعني اللي ماعنده ليسن واللي مايعرف يسوق واللي ماخذ الليسن بالواسطه وكل ها يوم تنشدهم لييييش جذه تسون يقولون نحن شباب ومانخاف من حد ولا نخاف من شي يعني الحين الحرص صار خوف؟واخذ الليسن صار للحريم بس؟>>الله يستر والله

    3_السبب الثالث شي شباب طبعا يسرعون وهم يرمس في التلفون ويا ربيعته وهم مش مركز
    ولا يرمس ربيعه مستحيل يرمس حرمته بالساعات يعني حرمته يرسمها 5 دقايق لو كثرت الحرمه يصرخ عليها ويقولها سكري يا بنت الناس انا مشغول (هاي بروحه قضيه ثانيه)

    4_السبب الرابع ان الاهل الله يهديهم من ينجح ولدهم في الثانويه عطوه موتر طوالي الا هي ثانويه عامه مش دكتوراه وعاد هاالفرخ يتخقق بين ربعه ويسرع جدامه ماشي يوم ولا يومين الا سوا حادث ومات من السرعه

    5_السبب الخامس والحين طالعين بموضه يديده يحرقون المواتر عسب التامين يعوضونهم
    طبعا الاسباب كثييييييره واللي عنده سبب يقدر يضيف ..

    وناتي الى النتايج والعواقب
    .
    1_كل يوم نسمع ونقرا في هالجرايد اكثر من مواطن متوفي وها غير الوافدين وكل سنه تقريبا عدد الوفيات يزيدون ولا يقلون عن 300 الى 400 مواطن في السنه لو نضرب هالعدد في 3 سنين كم بيكون الناتج ؟؟؟؟ والله حررررررررام عيالنا يضيعون من ايدينا بسبب السرعه وطبعا مافي خلاف بانه قضاء وقدر لكن الموت بعد يباله سبب





    2_وطبعا النتيجه الثانيه كثره الحوادث والموت يعني كثر الايتام والارامل وانهم يوم يضيعون بغمضه عين ومابيدنا شي غير حرق الفؤاد وغير ان المجتمع في حاجه لهم وغير انه اغلبيتهم متزوجين وعندهم عيال والحرمه تترمل واليهال يفقدون ابوهم وهم بعده فروخ ماتهنوه فيه .

    الحلول..
    1_في اعتقادي اهم واحسن حل يزيدون من هالارادارات اللي الشوارع بارك الله فيكم لان مهمن كان دفع المخالفات حرااق يوف وتعور القلب
    واننا ننبه الشباب عن طريق جميع الوسايل الاعلاميه بالالتزام بالقوانين المروريه وتطبيق عقوبات مثل السجن اللي يسوق وماعنده ليسن
    وطبعا الشرطه الصراحه مش مقصره والله العظيم نشوف دوريه في كل شارع وفي كل سكه حتى في انصاف الليالي ولكن العتب مب عليهم هالشباب

    2_الحل الثاني عدم السماح لاصحاب الكاراجات الي يحطون هاي مكينه السرعه حق الشباب ويغرمونهم
    وتفتيش اسبوعي من البلديه













    تسلميين غنآتي شمشمووه ع الأهدآآءاتــ النآآيس .. ربي يحفظج ^^





  2. #52
    عضو جديد
    الصورة الرمزية حناني ملاكي
    الحالة : حناني ملاكي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 54151
    تاريخ التسجيل : 05-03-10
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 9
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    مشكووووووووورة ياعاشقة كوريا وماتقصررريييييييين ويزاج الله كل خيرررررر
    والله انج نفعتيني ونتريا مساعدة البقية






  3. #53
    عضو ذهبي
    الصورة الرمزية βǎĐѠsdoɔ
    الحالة : βǎĐѠsdoɔ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 53027
    تاريخ التسجيل : 17-02-10
    الدولة : يآ أخي ما يخصگ
    الوظيفة : شو رايگ...
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 490
    التقييم : 262
    Array
    MY SMS:

    エンジェルビーツ

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    اطلب تلخيص بعد نهاية كل وحدة
    وشــــــــــــــــــــــــــــــــكراااا





    برب ~

  4. #54
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عاشقة كوريا
    الحالة : عاشقة كوريا غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 39161
    تاريخ التسجيل : 28-05-09
    الدولة : الاماراتــ
    الوظيفة : طالبهــ
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 2,509
    التقييم : 631
    Array
    MY SMS:

    ..,,.. وثـــقــ فيــ خطــوــاتكــ تــمــشيــ ملــ،،ــلكــ ..,,..

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    اطلب تلخيص بعد نهاية كل وحدة
    وشــــــــــــــــــــــــــــــــكراااا
    هذآآ الموضوع للبحوث فقط ^^











    تسلميين غنآتي شمشمووه ع الأهدآآءاتــ النآآيس .. ربي يحفظج ^^





  5. #55
    عضو جديد
    الحالة : xxmimo0xx غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 52922
    تاريخ التسجيل : 15-02-10
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 4
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    ابا تقرير عن ظاهرة الاستهلاك






  6. #56
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عاشقة كوريا
    الحالة : عاشقة كوريا غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 39161
    تاريخ التسجيل : 28-05-09
    الدولة : الاماراتــ
    الوظيفة : طالبهــ
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 2,509
    التقييم : 631
    Array
    MY SMS:

    ..,,.. وثـــقــ فيــ خطــوــاتكــ تــمــشيــ ملــ،،ــلكــ ..,,..

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    تقرير عن ظاهرة الاستهلاك

    --------------------------------------------------------------------------------

    المقدمة :
    تعاني مجتمعاتنا العربية من أزمة خطيرة يمكن تسميتها "الابتعاد عن صناعة التاريخ والحضارة" والاكتفاء بالنظر إلى الآخرين وهم يصنعوا هذه الحضارة وعدم مشاركتهم في هذا الشرف الكبير ومزاحمتهم فيه، كما فعلت شعوب أخرى كانت مثلنا وربما أقل منا ولكنها دخلت المعترك ونفضت عنها غبار الكسل والتخلف.

    الموضوع :

    وأول مداخل صناعة التاريخ والحضارة هو أن نتحول إلى شعوب إنتاجية، ننتج طعامنا ولباسنا وسلاحنا وخدماتنا وآلاتنا، بل ونعمل جاهدين أن نغزو أسواق العالم لنبيع هذه المنتجات. لكن الواقع أننا نكتفي بالوقوف متفرجين ونكتفي بأن نكون مستهلكين، بل ومستهلكين ببذخ وإسراف.

    والمدقق لحال شبابنا العربي يجده متعطلاً بلا عمل، مقيماً في المقاهي وأمام أجهزة الفيديو والتليفزيون يشاهد الأفلام والبرامج ذات الشكل الغربي، بينما الشباب الصيني يطرق علينا بيوتنا ليبيع لنا منتجات صينية بسيطة.

    وإذا كان هذا هو حال الشباب، فإن نساءنا أيضاً أصبحن يتسابقن في شراء أدوات التجميل والأزياء الغربية والأجهزة الكهربائية المستوردة.

    سفه وتبذير رغم سوء الأوضاع

    يرى د. إبراهيم الشيخ أستاذ الاقتصاد أنه في الوقت الذي يبلغ فيه الاستهلاك العربي الترفي حد السفه، تقف العديد من الأرقام والإحصائيات المرعبة في الطرف المقابل للصورة، وهي أرقام بقدر ما تحمل من الجزع والهلع بقدر ما تحمل العديد من المفارقات الساخرة، التي تدل على مدى الهوة العميقة التي وقعنا فيها.

    ففي الوقت الذي يبلغ فيه عدد سكان العالم العربي الآن 285 مليون نسمة، فإن إجمالي الناتج القومي في كل المنطقة العربية لا يتجاوز 730 بليون دولار، ولم يتجاوز معدل النمو الاقتصادي خلال 20 سنة 2%، بينما يبلغ معدل التضخم 3% سنويا، في الوقت الذي وصل فيه عدد العاطلين عن العمل بالعالم العربي إلى 18 مليون نسمة من مجموع القوى العاملة البالغة 98 مليون نسمة.

    وفي الوقت الذي ينفق فيه العرب مليارات الدولارات على أجهزة الهاتف المحمول سنويا، فإن هناك حوالي 62 مليون عربي ( أي ما نسبته 22% من جملة السكان ) يعيشون على دولار واحد فقط في اليوم ، بينما يعيش 145 مليون عربي ( أي قرابة 52% من تعداد السكان العرب) على دخل يومي يتراوح ما بين 2 و5 دولارات، وفقا لإحصائيات التقرير الاقتصادي العربي الموحد لعام 2001 .

    وتتجلى مفارقات الكوميديا الساخرة إذا علمنا أن الدخل القومي في المنطقة العربية في عام 2000 ( بدون عائدات النفط ) بلغ حوالي 70 مليار دولار، وهو رقم يقل عن الناتج القومي لفنلندا التي يبلغ عدد سكانها 5،5 مليون نسمة.

    أما الدخل القومي للعالم العربي بعد إضافة عائدات النفط إليه فقد وصل إلى 234 مليار دولار، في الوقت الذي بلغت فيه صادرات سنغافورة وهونج كونج وحدهما خلال نفس العام نحو 250 مليار دولار، أي ما يتجاوز الناتج القومي للمنطقة العربية بأكملها.

    ويتعجب د. إبراهيم الشيخ من أنه وسط سفه إهدار المليارات العربية على الفياجرا وحفلات الزفاف وتدخين الشيشة وأطعمة الكلاب والقطط، يطل علينا في المقابل شبح الديون الخارجية للدول العربية بوجهه القبيح، إذ تضاعفت هذه الديون في العقدين الماضيين بمعدل سبع مرات، ليصل حجمها إلى 325 مليارا عام 2000، بعد أن كانت لا تتجاوز 49 مليار دولار عام 1980، ولم يصاحب هذا الارتفاع زيادة مماثلة في الناتج المحلي الإجمالي، وبينما كانت هذه الديون تشكل 12% من الناتج المحلي الإجمالي للعالم العربي في بداية الفترة نفسها، أصبحت في نهايتها تشكل 46% من إجمالي هذا الناتج.

    ووفقا للإحصاءات الرسمية فإن فائض الموازين التجارية للبلدان النفطية بدأ يتجه نحو الهبوط ، حيث انتقل من 123.3 مليار دولار في عام 1980 إلى 18.4 مليارا في عام 1998، كما ارتفع عجز الموازين التجارية للبلدان غير النفطية في الفترة نفسها من 14.8 مليار دولار إلى 24.7 مليار.

    أما المديونية العامة الداخلية القائمة في ذمة الدول العربية فقد بلغت مع نهاية عام 2000 حوالي 304 مليارات دولار، وارتفع هذا الدين عن حجمه في عام 1999 بمقدار 28.1 مليار دولار، أي أن وضع المديونية الداخلية للدول العربية شهد ارتفاعا نسبيا في عام 2000، حيث ازداد حجم الدين الداخلي بنسبة 10.1% مقارنة بعام 1999.

    مرض يهدر الإمكانيات

    ترى د. تهاني ناصر أستاذة إدارة الأعمال أن معظمنا في العالم العربي مصاب بمرض الاستهلاك الذي يصل عند قطاعات منا إلى مستوى الاستهلاك الترفي.

    فنحن ننفق المال على سلع كمالية وفي مناسبات غير ضرورية، بقصد التباهي وحب الظهور وتعويض نقص اجتماعي معين.

    وهناك أنواع من السلع لا نقدرها ولا نشتريها لصفاتها الذاتية، أو لاحتياجنا الفعلي لهذا ولكن وفقاً لما تمثله من مكانة اجتماعية.

    والسلوكيات الاستهلاكية بدأت تتغير اليوم، إما بسبب ثورة المتغيرات والإنتاجية الكبيرة، أو لأننا ننتهج مسلكاً استهلاكياً لإخفاء شيء في نفوسنا، كمستوانا المالي أو الثقافي مثلاً، ولذلك كان خيارنا عشوائياً، حسب ما يمليه ذوق المصمم أو حسب النص الإعلاني في وسائل الإعلام.

    والاستهلاك الترفي يعد مرضاً اقتصادياً اجتماعياً بسبب غياب الضابط الاجتماعي في عملية الاستهلاك الترفي، فالكثير من الإمكانات التي لا يستفاد منها بشكل صحيح، بإمكانها أن تشارك في عملية التكافل الاجتماعي.

    وهذا الاستهلاك الترفي يمثل هدراً لإمكاناتنا الاقتصادية: فالثروات الاقتصادية ينبغي في الدرجة الأولى، أن تتوجه إلى تقوية البنية التحتية للمجتمع، والاستهلاك الترفي، هو ضرب من ضروب هدر الإمكانات والقدرات الاقتصادية في غير موضعها الطبيعي.

    ثم إن الحضارات والمدنيات لدى المجتمعات الإنسانية قاطبة، لا تقوم على الاستهلاك وتداعياته الاقتصادية والاجتماعية، بل على المزيد من توجيه الثروات إلى عمليات الإنتاج في إطار مؤسسات وجمعيات ترجع بالنفع على الجميع.

    وتضيف د. تهاني ناصر أن نمط السلوك الاستهلاكي يتأصل لدى الطفل منذ الصغر، وعملية التنشئة الاستهلاكية هي عملية مستمرة يتعلم الطفل من خلالها المعارف والمهارات والاتجاهات التي تتناسب مع حصوله على المنتجات.

    ومما لاشك فيه أن دور الأسرة مهم فالطفل يتعلم السلوك الاستهلاكي داخل أروقتها قبل أن يخرج إلى العالم الخارجي.

    وتستطيع الأسرة الواعية أن تدرب الطفل على التعامل مع المواقف الاستهلاكية كعملية الشراء ومفهوم الميزانية مثلاً لكن ذلك يحدث نادراً لدى أسرنا فقد طالت حمى الاستهلاك الترفي أصحاب الدخل المحدود في مجاراة للنمط العام.

    واقع مؤلم

    وفي مصر التي تعاني من مشكلات اقتصادية عديدة تنتشر أيضاً ظاهرة الإنفاق الترفي الاستهلاكي والأرقام تقول إن المصريين يدفعون سنويا في مكالمات المحمول أكثر من مليارين ونصف مليار جنيه، كما يدفعون أيضا نفس المبلغ في شراء أجهزة محمول جديدة سنويا، أي أن الحصيلة الإجمالية للإنفاق على المحمول في مصر تتجاوز 5 مليارات جنيه سنويا، في الوقت الذي يكشف فيه تقرير لجنة التعليم والشباب بمجلس الشورى عن أن عدد المتعطلين عن العمل يقترب من مليون ونصف مليون شاب ، تقدر تكاليف إيجاد فرص عمل لهم بنحو20 مليار جنيه، وهو ما يعني أن ما ينفقه المصريون على التليفون المحمول في 4 سنوات كفيل بالقضاء على مشكلة البطالة.

    كما تكشف الأرقام أيضاً أن المصريين مثلا ينفقون ما قيمته مليار جنيه سنويا على الفياجرا، بل وتصل إحصائيات أخرى بهذا الرقم إلى 7 مليارات جنيه، في الوقت الذي تبلغ فيه ميزانية المجلس الأعلى للشباب والرياضة ـ الذي يرعى 34 مليون شاب يمثلون أكثر من نصف المجتمع ـ نحو 220 مليون جنيه، أي أن متوسط نصيب الشاب الواحد لا يتجاوز 6 جنيهات تقريبا في السنة !! بينما ينفقون حوالي15 مليار جنيه علي المخدرات، و13 مليارا أخرى علي الدروس الخصوصية، و3 مليارات علي الكتب الخارجية، و20 مليون جنيه على "الآيس كريم" المستورد، بالإضافة إلى استيراد سلع استفزازية أخرى مثل طعام القطط والكلاب واللبان ومستلزمات الأفراح بنحو مليار جنيه .

    كما كشفت دراسة ميدانية مصرية أجراها الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء عن أن المصريين ينفقون على السجائر والتدخين 4 مليارات جنيه سنويا، وهو ما يعادل 3% من إنفاق الأسرة المصرية تقريبا، يضاف إليها مبلغ 2.6 مليار جنيه أخرى يجري إنفاقها على المقاهي والفنادق، في حين أن هناك 4.3 مليون أسرة يقل دخلها السنوي عن 3 آلاف جنيه ( أي ما يعادل 250 جنياً شهريا )، ومليونين و768 ألف أسرة يقل دخلها عن 6 آلاف جنيه سنوياً.



    أنماط الحياة الجديدة

    ويلفت د. رمضان الجوهري أستاذ علم الاجتماع الأنظار إلى قضية أخرى فيقول: هناك أنماط حياة جديدة أصبحنا نشاهدها في مجتمعاتنا بتأثير العولمة التي دخلت حياتنا في أدق التفاصيل، وأثرت حتى في تعريف هوية ونمط حياة وشخصية الفرد، أو ما يعرف بـ"life style". وتتنوع مظاهر "اللايف ستايل" في حياة الجيل الجديد بين الملابس، قصة الشعر ولونه، طريقة الكلام والتحدث باللغة الانجليزية وأحيانا طغيانها على لغتنا الأم "العربية"، أو طريقة التعبير عن الشخصية والآراء، وغيرها من طرق التعبير.

    ونحن نعتبر هذه الظاهرة دليل على السطحية والتباهي والتأثر بشكليات الثقافة الغربية التي تؤثر على أسلوب حياتنا إيجابا وسلبا، في حين يعتبر البعض الآخر "اللايف ستايل" طريقة للتعبير عن شخصية الفرد وما يندرج تحتها من مظاهر.

    ويضيف د. رمضان الجوهري: لقد تخلصت الشعوب العربية من الاستعمار الظاهر، لكنها اليوم نعاني استعماراً من نوع آخر، فالعولمة أدت إلى حدوث اختراق لكل شعوب العالم ومن أهم ما جنته المجتمعات العربية انها أصبحت مجتمعات استهلاكية.

    والقضية ليست أن ندعو إلى ترشيد الاستهلاك، فنبدأ في الضغط على الأبناء في مصروفاتهم، وإنما الترشيد سياسة للتعامل مع المال الذي هو من عصب الحياة.

    ترشيد الاستهلاك هو نمط يتوجه إلى إنماء النعم والثروات، عن طريق العمل على تحويل هذه النعم إلى مصادر دخل دائمة لصالح المواطن المستهلك، إنه نقل هذه الثروات من دائرة الاستهلاك إلى دائرة الإنتاج.

    خطورة الإنفاق الاستهلاكي

    ويتحدث د. عبد المجيد الضبع أستاذ إدارة الأعمال عن ظاهرة المجتمع الاستهلاكي التي تنتشر في بلادنا العربية فيقول إن المجتمع الاستهلاكي هو مجتمع يسوده المال من ناحيتين، من حيث يلهث فيه المرء وراء الكسب ليتمكن من استهلاك أوفر ورفاهية أفضل، ومن حيث أن حركة الاستهلاك موجهة بالفعل ومخطط لها بشكل مدروس ومبرمج. وفي هذا المجتمع تنتشر ظاهرة الشراء التلقائي، ويقصد بها شراء سلع لم تكن في ذهن المشتري قبل دخول المتجر، وهناك ظاهرة حمى الشراء أو النهم الاستهلاكي،لأن الإدمان على الشراء لا يقل خطراً ودماراً نفسياً عن خطر الإدمان على الكحول أو المخدرات، وهناك أيضاً ظاهرة الاستهلاك الترفي، وهو الإنفاق على سلع كمالية وفي مناسبات غير ضرورية.

    ويرى د. الضبع أن الإنفاق الاستهلاكي يأتي كنتيجة طبيعية لضعف الالتزام بقواعد النظام الاقتصادي الإسلامي، وقد أدى ذلك إلى ارتفاع الميل الحدي للاستهلاك وزيادة الاتكالية والاعتماد على الخدمات الحكومية والزيادة المفرطة في الاستيراد للسلع والخدمات للترفيه والإنفاق البذخي، وكان من نتيجة هذا المسار الإنفاقي المغلوط، إضافة إلى المسار التنموي المغلوط في البلاد الإسلامية، أن لجأت الدول الإسلامية إلى محاولة سد العجز بالاعتماد على الاحتياطي العام وعلى الاستثمار الخارجي.

    مجال آخر للسطحية والشكلية

    ويلفت د. أحمد اليمني النظر إلى أن هناك مئات المليارات التي ينفقها العرب من الرجال والنساء، بحثًا عن الجمال في الشكل والهيئة من خلال جراحات التجميل، والتي أضحت تشمل الطبقة العادية والمتوسطة من الأسر العربية بعدما كانت مقصورة من قبل على المشاهير والأغنياء وصفوة المجتمع فقط، وبالتالي أصبحت محاكاة الغرب في إنفاق المليارات سنويا على عمليات شد الوجه وتصغير الأنف وتكبير وتصغير الثديـين وشد البطن وشفط الدهون وزراعة الشعر من الأمور المعتادة.
















    الخاتمة :

    فيجب علينا نحن العرب والمسلمين عدم الإسراف في الاستهلاك لقوله تعالى ( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ) , حتى نكون نعود حكام الأرض كما كنا في عهد الرسول .
    تكلمت في هذا الموضوع عن الإسراف في الاستهلاك في العالم العربي , وأوضحت بعض أشكاله , وأسبابه , ودور الغرب في ذلك , وبعض الإحصائيات حول هذا الموضوع , فأر جو أن يحظى بإعجابكم .



    المصادر :


    1. التقرير العربي الاقتصادي الموحد .
    2. من المقالات في بعض الصحف ( الخليج , البيان , ..)
    3. مفكرة الإسلام .








    الفهرس :

    المقدمة 1

    سفه وتبذير رغم سوء الأوضاع 1

    مرض يهلك الإمكانيات 2

    واقع مؤلم 4

    أنماط حياة جديدة 5

    خطورة الإنفاق الاستهلاكي 5

    مجال آخر للسطحية والشكلية 6

    الخاتمة 7

    المصادر 7

    الفهرس 8











    تسلميين غنآتي شمشمووه ع الأهدآآءاتــ النآآيس .. ربي يحفظج ^^





  7. #57
    عضو جديد
    الحالة : عشوقيه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 46377
    تاريخ التسجيل : 02-11-09
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 10
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    لو سمحتوا طلبتكم لا تردوني ابغي منكم تقرير او بحث عن (( صالح الطيب ))
    يسلمو مابه نكثر عليكم اللي عنده يعطيني تكفوووووووووووون






  8. #58
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عاشقة كوريا
    الحالة : عاشقة كوريا غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 39161
    تاريخ التسجيل : 28-05-09
    الدولة : الاماراتــ
    الوظيفة : طالبهــ
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 2,509
    التقييم : 631
    Array
    MY SMS:

    ..,,.. وثـــقــ فيــ خطــوــاتكــ تــمــشيــ ملــ،،ــلكــ ..,,..

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    سوري عشوقيه ما لقييت بحث او تقرير لكن لقييت معلومات ممكن تساعدج في التقرير ^^

    في هذا الرابط

    ويكبيديا











    تسلميين غنآتي شمشمووه ع الأهدآآءاتــ النآآيس .. ربي يحفظج ^^





  9. #59
    عضو جديد
    الصورة الرمزية ضحكتي ماركة
    الحالة : ضحكتي ماركة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 46267
    تاريخ التسجيل : 01-11-09
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 2
    التقييم : 10
    Array

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    السلام عليكم

    ممكن تقرير عن التعجب ..

    بلييز

    و السموحة





    عيناويـــــــهـvi!p

  10. #60
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية عاشقة كوريا
    الحالة : عاشقة كوريا غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 39161
    تاريخ التسجيل : 28-05-09
    الدولة : الاماراتــ
    الوظيفة : طالبهــ
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 2,509
    التقييم : 631
    Array
    MY SMS:

    ..,,.. وثـــقــ فيــ خطــوــاتكــ تــمــشيــ ملــ،،ــلكــ ..,,..

    افتراضي رد: اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^


    أسلوب التعجب

    كثيرا ما نرى من الناس الذين يستغربون أو يتعجبون من بعض الأمور يستخدمون أسلوباً يساعدهم على إظهار تعجبهم بالأمر , وقد أتى القرآن الكريم ببعض أساليب التعجب فدلنا على هذا الأسلوب الجميل وقد يظهر أسلوب التعجب أحيانا عن مدى جمال أو روعة هذا الأمر , ومن هذا التقرير سوف نتعرف على أسلوب التعجب وإعرابه و أنواعه وأفعال التعجب..

    *تعريف أسلوب التعجب :
    تعبير كلامي يدل على الدهشة والاستغراب ، عن الشعور الداخلي للإنسان عند انفعاله حين يستعظم أمرا نادرا ، أو صفة في شيء ما قد خفي سببها ..
    أمثلة للتعجب :
    وما أجمل السماء ، وأجمل بالسماء .
    ومنه قوله تعالى : { فما أصبرهم على النار } .
    وقول الشاعر :
    فما أكثر الإخوان حين تعدهم ولكنهم في النائبات قليل

    أنواع أسلوب التعجب :
    أولاُ : التعجب السماعي :
    هي الأساليب التي وضعت في الأصل لغير التعجب ، والتي لا وزن ، أو قاعدة قياسية لها ، ولكنها تدل عليه بالاستعمال المجازي ، ولا علاقة لها أصلا به ، وألفاظها لا تدل عليه صراحة ، وإنما دلت عليه دلالة عارضة عن طريق النطق بها مجازا ..
    والأساليب هي :
    1) استعمال المصدر " سبحان "
    مضافا إلى لفظ الجلالة لإظهار التعجب والدهشة .
    فسبحان الله بلفظها ومعناها وضعت أصلا للدعاء والعبادة ، تم استخدمت في التعجب على غير الأصل .
    2) الاستفهام الذي تضمن معنى التعجب .
    نحو قوله تعالى : { كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم }
    3) استعمال صيغة النداء " وهو ما يعرف بالنداء التعجبي " :
    كقول الشاعر :
    فيالك من ليل كأن نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل
    4)لله درك :
    لله درك يا خير من وطأ الثرى ! لله درك يا رسول الله !
    فالنسبة المخاطب لله لا تدل على التعجب ، ولكن لورود هذا الأسلوب غالبا في مواقف الإعجاب والدهشة أفاد معنى التعجب .
    5) استخدام كم الخبرية :
    مثل : كم قتلت من البشر !
    تدل كم الخبرية هنا على التعجب من كثرة القتلى ..
    ثانياً : التعجب القياسي :
    وهو أسلوب خاص بالتعبير عن التعجب , ويأتي على صيغتين : ما أفعلَ وأفعلْ بـِ ..
    مم يتكون أسلوب التعجب؟
    يتكون أسلوب التعجب في صيغة (ما أفعل)
    1.ما التعجبية: وهي اسم مبني في محل رفع مبتدأ-بمعنى شيء عظيم-. 2.أفعلَ: وهي فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقدير (هو) يعود على ما التعجبية.
    2.المتعجب منه: ويعرب مفعولا به، والجملة الفعلية( جملة أفعل..) في محل رفع خبر المبتدأ (ما) التعجبية.
    ومعنى الجملة(ما أجمل السماء)= شيء عظيم جمَّلَ السماءَ.
    أما صيغة أفعلْ بـِ فتتكون من :
    1.أفعلْ: وهو فعل ماض جاء على صورة الأمر، مبني على الفتح المقدر.
    2.الباء: وهي حرف جر زائد، مبني على الكسر.
    3.المتعجب منه: ويعرب فاعلا مرفوع بعلامة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر الزائد.
    ومعنى الجملة: (أجملْ بالسماء) = (جملت السماءُ).
    **فوائد وتنبيهات :
    1 ـ يجوز التعجب من الأفعال التي لا يصح التعجب منها مطلقا إذا أريد بها معنى غير المعنى الحقيقي الذي جرت العادة على استعماله ، كالفعل " مات " .
    نقول : ما أموت الرجل . إذا أريد بالموت معنى البلادة .
    2 ـ ويجوز التعجب من بعض الأفعال بطريقة مباشرة مع أنها لم تستوف الشروط اللازمة . فنقول في بعض الأفعال المزيدة : ما أتقى عليّا . وما أعطاه .
    3 ـ يجوز في حالات نادرة حذف المتعجب منه من صيغتي التعجب ، إذا كان الكلام واضحا بدونه ، ويفهم من سياقه وغالبا ما يكون هذا في الشعر .

    وأخيرا بعد أن قرأتم هذا التقرير الذي تحدثت فيه عن أسلوب النداء وتعريفه وأنواعه و فوائده وتنبيهاته وأرجو انه نال إعجابكم وقد زاد من معلوماتكم النحوية وأرجو أن نستخدمه بأسلوب جيد وجميل ..






    المراجع :
    1) http://www.drmosad.com/index70.htm
    2) http://www.khayma.com/almoudaress/essarfh/taajoub.html


    .....................











    تسلميين غنآتي شمشمووه ع الأهدآآءاتــ النآآيس .. ربي يحفظج ^^





صفحة 6 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اعزائي الاعضاء بخصوص انكم تشوفون الموضوع وما تردون .... تبون عزيمه مثلا ؟؟!
    بواسطة el-7ilwah في المنتدى منتدى الوناسة و إستراحـة الاعضاء + الترحيب و الاهدائات
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 13-06-26, 06:42 PM
  2. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-03-03, 06:15 PM
  3. مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 11-09-03, 07:14 PM
  4. اذا تبون اي بحث ما عليكم الا تدخلون هذا الموضوع ^^
    بواسطة عاشقة كوريا في المنتدى التربية الاسلامية
    مشاركات: 56
    آخر مشاركة: 10-08-15, 01:37 AM
  5. السلام عليكم ( الموضوع هام )
    بواسطة بنت الزعابي في المنتدى اللغة الانكليزية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-12-11, 10:58 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •