تنبيه :: عزيزي اذا واجهتك مشكلة في تصفح الموقع , فاننا ننصحك بترقيه متصفحك الى احدث اصدار أو استخدام متصفح فايرفوكس المجاني .. بالضغط هنا .. ثم اضغط على مستطيل الاخضر (تحميل مجاني) .
 
 
النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    عضو نشيط
    الحالة : عشيق الروحM غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 52557
    تاريخ التسجيل : 01-02-10
    الوظيفة : طالبه علم
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 61
    التقييم : 11
    Array

    افتراضي رد: حل دروس الجبار (ابو قاسم الشابي)


    ابي حل دروس الجبار للصف الثاني عشر
    ص84ص85ص86ص87




    لو سمحتو ضروري








  2. #2
    :: عضوية VIP ::
    الصورة الرمزية إمارتيه حلوه
    الحالة : إمارتيه حلوه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 39506
    تاريخ التسجيل : 19-06-09
    الدولة : إماراتيه
    الوظيفة : موظفه
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 17,774
    التقييم : 2027
    Array

    افتراضي رد: حل دروس الجبار (ابو قاسم الشابي)

    لا إله ألا الله
    محمد رسول الله



  3. #3
    عضو فضي
    الصورة الرمزية الدلـــ ع كله
    الحالة : الدلـــ ع كله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 41869
    تاريخ التسجيل : 03-10-09
    الدولة : الاماراتــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    الوظيفة : طالبــــــــه مجتهــــ ده فديتنيـــ ي
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 451
    التقييم : 48
    Array
    MY SMS:

    انا جيتك بطيب الطيب وفيـك الطيـب ابـد مـا جـاب

    افتراضي رد: حل دروس الجبار (ابو قاسم الشابي)


    شرح نشيد الجبار "لأبي قاسم الشابي ".
    الأبياتمن ( 1-6
    سأعـيـش رغـــم الـــداء والأعـــداء كالـنـسـر فـــوق الـقـمّـةالـشـمـاءِ
    أرنو إلى الشمس المضيئة ... هازئاً بالـسـحـب ، والأمـطــار ،والأنــــواءِ
    لا أرمــق الـظـلّ الكئـيـب... ولا أرى مــا فــي قـــرارالـهــوّةِ الـســوداء
    وأسير فـي دنيـا المشاعـر حالمـاً غـرداً -- وتلـكسـعـادة الشـعـراء--
    أٌصغي لموسيقى الحيـاة ، و وحيهـا وأذيــب روح الـكـون فــيإنشـائـي
    وأصـيـخ للـصـوت الإلهــي iالـــذي يـحـيـي بقـلـبـي مـيــتالأصــــداءِ

    الفكرة :
    ثقة الشاعر بنفسه في جو الاستعمار والألم.

    معاني الكلمات
    الداء:المرض ظاهرا أو باطنا، ج\ أدواء.
    المضيئة: المشرقة المنيرة.
    هازئا:ساخرا.
    السحب: الغيوم.
    الكئيب:كئب: تغيرت نفسهوانكسرت من شدة الهم والحزن.
    الهوة:الحفرة البعيدة القعر،ج\ هوى و هو
    أصغي:أحسن الاستماع.
    وحي:إلهام ، وهو كل ما ألقيته إلى غيرك ليعلمه، ج\ وحى
    أذيب: أسيل
    الكون:الوجود المطلق العام.
    إنشاء:تأليفي ويقصدشعره.
    أصيخ:أستمع.

    الجماليات
    العلاقة بين الداء والأعداءعلاقة النتيجة بالسبب .
    سأعـيـش كالـنـسـر: تشبيه مفرد.
    البيت الأول كنايةعن علو همته وثقته بنفسه.
    البيت الثالث كناية عن رفعته وشموخه وطموحه إلىأعلى.
    وأسير في دنيا المشاعر : شبه المشاعر والأحاسيس بدنيا يسير فيهاالإنسان.
    في البيت الرابع يشبه الشاعر نفسه بالطائر المغرد الحالم.
    وأذيــبروح الـكـون فــي إنشـائـي: يشبه الشاعر الكون بالشيء المادي الذي نحوله من الجامدإلى السائل ثم يتفاعل في روح الشاعر ومشاعره التى يصدرها شعرا متألقا.
    مـيــتالأصــــداء: استعارة فقد شبه الصدى بالكائن الحي الذي يموت ويحيا.

    شرحالأبيات
    1- يفصح الشاعر عن معاناته الألم ويشكو إحاطة الأعداء به، ولكن، وعلى الرغم من شكواه ومعاناته، فلن يستسلم للألم والمرض والعدو، بل هو سيتغلب علىكل هذا وسيحلق بعيدا هناك ، وكأنه النسر فوق القمة الشماء، الفارطة العلووالارتفاع.
    2- يؤكد الشاعر المعنى السابق، يشير إلى ارتفاعه عاليا هازئا بالغيوم، والأمطار والأنواء، أي العواصف، لأنه فوقها،وهو أعلى منها.
    3- وبسبب ارتفاعهعاليا ، كان حريا به أن لا ينظر إلى الأسفل، حيث الظلال الكئيبة الحزينة ، ظلالالأشياء على الأرض، وحيث الهوة ، حيث الظلام والسواد
    4- يحلق الشاعر ويسير فيدنيا المشاعر والأحاسيس الحالمة ، وهي السعادة الحقيقية للشاعر الحقيقي.
    5- استمع بإنصات إلى جمال الحياة وإلهامها ، ويتفاعل مع الكون بما فيه من خلال أشعارهالمعبرة.
    6- يستمع الشاعر إلى الصوت الإلهي ، يعبر الشاعر عن أن الطهارة والهناء بعيدة عن أطماع البشر في الأرض فهي تكون هناك في الفضاء .

    الأبيات من ( 7-13 )

    وأقـــول لـلـقـدر الـــذي لا يـنـثـنـي عـــن حـــرب آمـالــيبـكــلّ بـــلاءِ
    لا يطفئ اللهب المؤجج في دمي مــوج الأســى ، وعـواصــفالأرزاء
    فاهدم فؤادي ما استطعـت ،فإنـه سيـكـون مـثـل الصـخـرة الـصـمـاءِ
    والبـكـا وضــراعــة الأطــفــال والـضـعـفــاء لا يعـرف الشـكـوىالذليـلـة
    ويـعـيـش جـبــاراً ، يـحــدق دائـمـا ًبالفجـر ...، بالفجـر الجميـلالنـائـي
    واملأ طريقي بالمخاوف ، والدجى وزوابــــع الأشــــواك ، والـحـصـبـاء
    وانشـر عليـه الرعـب ، وانثـر فوقـه رجـم الــردى ، وصـواعـق البـأسـاء

    الفكرة:
    تحدي الشاعر للأعداء من خلال رسالة إلى القدر
    معاني الكلمات
    القدر:القضاء الذي يقضي به الله على عباده، ج\ أقدار.
    ينثني:ينصرف ويرتد.
    آمالي: م \ أمل : الرجاء: الأمنيات.
    المحنةتنزل بالمرء ليختبر بها. بلاء:
    يطفئ:يخمد.
    اللهب:النار.
    الأسى:الحزنوالمرض.
    عواصف:م \ عاصفة ، رياح شديدة.
    الأزراء:المصائب.
    اهدم:انقض وأسقط.
    فؤاد:القلب، ج\ أفئدة.
    الصماء:الصلب.
    الشكوى:التوجع من الألم، ج\ شكاوى.
    قلب جبار: لا تدخله الرحمة ولا يقبل الموعظة ،ج\ جبابرة.
    يحدق:ينظر.
    النائي:البعيد.
    زوابع:الإعصار، م \زوبعة.
    الرعب:الخوف والفزع.
    رجم :شهب
    الردى:الموت.
    صواعق :م \ صاعقة: نار تسقط من السماء أو العذاب المهلك.
    البأساء:المشقةوالفقر.
    الجماليات
    وأقول للقدر : استعارة مكنية ، شبه القدربإنسان نحدثه.
    حرب آمالي: شبه آماله بجيش في ميدان للحرب.
    موج الأسى: تشبيه
    عواصف الأزراء: تشبيه
    البيت الثامن: كناية عن الثورة الكامنة في صدرالشاعر.
    أفعال الأمر في هذه الأبيات اهدم- املأ - انشر ) استعارات مكنية لأنالشاعر أنزل القدر منزلة الشخص ووجه إليه مجموعة من الأوامر، وكلها تحمل معنىالتحدي.
    اهدم فؤادي: استعارة مكنية، شبه فؤاده بالبناء الذي يهدم.
    سيكون مثلالصخرة الصماء: تشبيه مفرد.
    يحدق دائما بالفجر: استعارة مكنية ، شبه الفؤادبإنسان له عين ينظر ويحدق بها.
    انشر الرعب و( انثر رجم الردى وصواعق البأساء) استعارة.


    شرح الأبيات
    7- يرى الشاعر أن القدر يحارب آمالهالتي يود تحقيقها، وحبه للحياة بشتى المصائب التي يرسلها عليه.
    8- أول رد للشاعرعلى القدر الذي يصارعه ، هو أن ليس بمستطاعه أبدا أن يطفئ جذوة النار المؤججة ،مهما هاج الموج، موج الحزن ، ومهما هاجت رياح المصائب.

    9- يتحدى الشاعرويطلب هدم فؤاده ، وذلك لن يتم لأن فؤاده من صخر أصم لا تؤثر فيه الزعازع. ((( والإنسان المؤمن لا يتحدى القدر في مرض أو مصيبة ، بل يرضى بقضاء الله ويقبل عطاءه . ))))
    10- الشاعر لن يشكو بذلة ، ولن يبكي ويتضرع ، ويستكين استكانة الضعيفالذليل.
    11- أجل إنه لن يضعف ولن يستسلم للأقدار ، بل سيظل يحيا حياة الجبارين ،ناظرا إلى الفجر الجديد.
    12- يستمر الشاعر في تحديه للقدر، فيتحداه أن يخوفهبالظلام، وأن يزرع طريقه بالأشواك والحجارة، فهو قادر على تجاوز كل هذهالعثرات.
    13- يؤكد الشاعر المعنى السابق ، حتى أنه ليتحدى الخوف ، لا بل يتحدىالردى أي الموت ، وكل لون من ألوان البأساء والضراء.

    الأبيات من ( 14-1

    سأظـل أمشـي رغـم ذلـك ، عازفـا ًقـيـثـارتــي ، مـتـرنـمــاًبـغـنــائــي
    أمـشـي بـــروح حـالــم ، مـتـوهـج ٍفـــــــي ظــلـــمـــة الآلاموالأدواء
    النـور فـي قلـبـي وبـيـن جوانـحـي فعلام أخشى السير فيالظلمـاء؟
    إنــي أنــا الـنـاي الــذي لا تنـتـهـي أنـغـامـه ، مـــا دام فـــيالأحـيــاء
    وأنـا الخضـم الرحـب ، ليـس تـزيـده إلا حـــيـــاةً ســـطـــوةالأنـــــــواء

    الفكرة: تفاؤل الشاعر بالمستقبل.

    معانيالكلمات

    عازفا : عزف :لعب بالمعزف وغنى.
    قيثارة: آلة طرب ذات ستةأوتار.
    مترنما : طربا.
    متوهج : متوقد.
    الآلام : الأوجاع.
    الأدواء: الأمراض.
    جوانحي : م\ جانحة ، الأضلاع .
    الناي : آلة موسيقية ،المزمار.
    أنغام: م\ نغمة: الجرس الموسيقي.
    الخضم: البحر.
    الرحب : الواسع.
    سطوة: بطش وقهر.
    الأنواء: الرياح والعواصف والأمواجالعالية.

    الجماليات
    النور في قلبي: شبه القلب بالمصباح المنيربالأمل والتفاؤل.
    أنا الناي : تشبيه بليغ.
    أنا الخضم : تشبيهبليغ.




    شرح الأبيات
    14- يقول الشاعر للقدر أنه سيستمرصامدا على الرغم مما يفعله ، وسيظل شاعرا صادحا بشعره مترنما بأبياته .
    15- يستمر الشاعر في إصراره على الصمود كالنجم المتوقد في الظلام لكن ظلمة الشاعر عبارةعن الأمراض و الأوجاع و الاستعمار.
    16+17+18 – يعبر الشاعر عن صموده وثباته ،وما يثنيه شيء عن المضي قدما ، مترنما مغنيا للنور ، عازفا قيثارته، حالما بالأحسنوالأجمل ، لا يثنيه عن السير الألم والظلام والمرض والداء، وهو بهذا يخاطب شعبهليقف في وجه المستعمر الذي سيطر على خيرات البلاد.
    الأبيات من ( 19-22)
    أمـاّ إذا خمـدت حيـاتـي ، وانقـضـى عمـري ، وأخـرسـت المنـيـةنـائـي
    وخبا لهيب الكون فـي قلبـي الـذي قـد عـاش مـثـل الشعـلـةالحـمـراء
    فـأنــا السـعـيـد بـأنـنــي مـتـحٌــولّ عــــن عــالــم الآثــــاموالـبـغـضـاء
    لأذوب في فجر الجمـال السرمـدي وأرتـــوي مـــن مـنـهــلالأضــــواء
    الفكرة: الموت سعادة وخلاص من مآسي الحياة.معانيالكلمات
    خمدت : انطفأت .
    انقضى : ولى وذهب.
    أخرس: كتمالصوت.
    المنية : الموت.
    نائي: مزماري.
    لهيب: اشتعال وحرارة.
    الشعلة: الحرارة الساطعة، ج\ شعل.
    الآثام : الذنوب.
    البغضاء: شدة الكراهيةوالمقت.
    أرتوي: استقي فيذهب الظمأ.
    منهل: مشرب.الجماليات
    خمدت حياتي : استعارة مكنية، شبه حياته بالنارالتي تنطفئ بالموت.
    قلبي مثل الشعلة: تشبيه.
    عالم الآثام والبغضاء: كناية عنموصوف وهي الدنيا.
    أذوب في فجر الجمال: استعارة .شرحالأبيات
    الشاعر في حياته صامدا ثائرا متحديا كل المصائب التي تمر على نفسهوشعبه ، لكن لا بد للحياة من نهاية تتمثل بالموت، ولا بد لقلب الشاعر أن يتوقف عننبض الحياة، فإذا ما حصل ذلك ، وهو حاصل حتما ، فلن يكون هذا نهاية لعمر الشاعر، بلبداية حياة جديدة ، وهي الحياة الآخرة حيث السعادة الدائمة والجمال السرمدي الخالد، وحيث النور الساطع، بعيدا عن البغض والإثم والشقاء.





    جمــــــــعه مبــــآآركـــــة,,,,,,

  4. #4
    عضو فضي
    الصورة الرمزية الدلـــ ع كله
    الحالة : الدلـــ ع كله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 41869
    تاريخ التسجيل : 03-10-09
    الدولة : الاماراتــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    الوظيفة : طالبــــــــه مجتهــــ ده فديتنيـــ ي
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 451
    التقييم : 48
    Array
    MY SMS:

    انا جيتك بطيب الطيب وفيـك الطيـب ابـد مـا جـاب

    افتراضي رد: حل دروس الجبار (ابو قاسم الشابي)


    تذكر :
    1/ المرض والحزن والكآبة والحاسدون .
    2/ في البيت الرابع والخامس .
    3 / النسر والصخرة الصماء والناي والبحر ( الخضم ) .
    استنتج:
    1/ التحدي والأمل .
    2/ التفاؤل والأمل والاصرار وحب الحياة .
    3 / الشفق/ الجمال .
    المعاول/ الهدم .
    الأشواك / الألم.
    الناي / الرقة.
    الفجر / الأمل .
    الأطفال / البراءة.
    أرنو / الأمل .



    نشاط 1:
    الأفكار: البيت الأول والثاني والثالث ( التحدي والصمود والقوة والتفاؤل ).
    الصور: كالنسرفوق القمة الشماء.
    العواطف: حب الجمال والأمل .........



    نشاط 2:
    الداء والأعداء.



    نشاط 3:
    فوق القمة الشماء/ لا أرمق الظل الكئيب/ لا يطفئ اللهب المؤجج في دمي .......................



    نشاط 4/
    بأنه متحول من عالم الآثام والبغضاء ليعيش الحياة الأبدية مع النور الإلهي والوحي المقدس وبهما لا يأبه بأفعال الحمقى





    جمــــــــعه مبــــآآركـــــة,,,,,,

  5. #5
    :: عضوية VIP ::
    الصورة الرمزية ..الغلاڪله..
    الحالة : ..الغلاڪله.. غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 34249
    تاريخ التسجيل : 16-03-09
    الدولة : ’ خيم‘ـآۈِيہّ ’ ۈ ليے آلَفخرَ ,!
    الوظيفة : طآلـپـہ . .!
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 12,239
    التقييم : 1880
    Array
    MY SMS:

    مَحدن يحآڪم حڪۈمه

    افتراضي رد: حل دروس الجبار (ابو قاسم الشابي)


    مِآِ قصرٍـوٍآ .,..

    ـإيَ طلبَ نحنْ ف آلخدمْة .,,

    algulla’










    عائلتي بسم اللہ أرقيگم من گل أذى يمسگم ومن گل هم يقترب منگم ومن گل تعب يصيبگم


  6. #6
    عضو نشيط
    الصورة الرمزية لا تتحدى2
    الحالة : لا تتحدى2 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 47901
    تاريخ التسجيل : 13-11-09
    الدولة : الامارات
    الوظيفة : طالب في الثالث الثانوي
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 70
    التقييم : 19
    Array

    افتراضي رد: حل دروس الجبار (ابو قاسم الشابي)


    مِآِ قصرٍـوٍآ .,..

    ـإيَ طلبَ نحنْ ف آلخدمْة .,,






معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-10-12, 10:58 AM
  2. شرح نشيد الجبار
    بواسطة الموكلي في المنتدى اللغة العربية Arabic language
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-04-28, 01:23 PM
  3. بحث عن ابو قاسم الشابي
    بواسطة عذب الروح في المنتدى اللغة العربية Arabic language
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 10-04-08, 05:45 PM
  4. تقرير العربي عن ابو قاسم الشابي
    بواسطة عشيق الروحM في المنتدى اللغة العربية Arabic language
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-03-21, 07:17 PM
  5. تقرير عن قاسم اميـــــــــــن
    بواسطة يكفيني ابداعي في المنتدى مادة التاريخ History
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-09-07, 06:11 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •