تنبيه :: عزيزي اذا واجهتك مشكلة في تصفح الموقع , فاننا ننصحك بترقيه متصفحك الى احدث اصدار أو استخدام متصفح فايرفوكس المجاني .. بالضغط هنا .. ثم اضغط على مستطيل الاخضر (تحميل مجاني) .
 
 
النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    عضو جديد
    الحالة : محمد مرسى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 49990
    تاريخ التسجيل : 29-12-09
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 12
    التقييم : 10
    Array

    1st شرح وتفسير سورة الاعلى + ورقة عمل


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    أخوانى وأخواتى الفاضالات

    أرجوا منكم مساعدتى فى حل أنشطة كتاب التربية الاسلامية عن درس سورة الأعلى ص 112 و113

    وجزاكم الله خيرا

    ضرورى لا تطنشونى لأن ابنى عنده امتحان يوم الخميس ومش عارف اجابات الأسئلة دى بارك الله فيكم








  2. #2
    كــآســر آلهــم
    الصورة الرمزية amir257
    الحالة : amir257 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 101
    تاريخ التسجيل : 11-01-08
    الدولة : امآرآتي و آفتخر .
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 9,767
    التقييم : 1974
    Array
    MY SMS:

    كل إنسان معطاء .. هو إنسان محب

    افتراضي رد: طلب حل أنشطة الكتاب


    تفسير سورة الأعلى

    مكية و آياتها تسع عشرة آية

    (
    سبح اسم ربك الأعلى ) أي نزه ربك عما يصفه به المشركون من الولد و الشريك و نحوهما , كقوله " سبحان ربك ربّ العزّة عمّا يصفون
    " . و الأعلى صفة للرب تبارك و تعالى دالة على علوه على خلقه فالخلق كله تحته و هو قاهر له و حاكم فيه .

    (
    الذي خلق فسوّى
    ) أي أوجد من العدم المخلوقات و سوّى خلقها كل مخلوق في أحسن الهيئات , فعدل أجزاءه و سوّى بينها فلا تفاوت فيها , و يدل هذا على أنه صادر عن عالم , و إنه صنعة حكيم كما قال الزمخشري .

    (
    و الذي قدر فهدى ) أي قدّر الأشياء في كتاب المقادير من خير و غيره و هدى كل مخلوق إلى ما قدره له أو عليه فهو طالب له حتى يدركه في زمانه و مكانه و على الصورة التي قدر عليها . قال صلى الله عليه و سلم : " إن الله قدّر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات و الأرض بخمسين ألف سنة , و كان عرشه على الماء " رواه مسلم
    .

    (
    و الذي أخرج المرعى
    ) أي : أنزل من السماء ماء فأنبت به أنواع النبات و العشب الكثير , فرتع فيها الناس و البهائم و كل حيوان .

    (
    فجعله غثاء أحوى ) أي جعله بعد خضرته و نضرته جافا يابسا تطير به الريح , و " أحوى
    " أي أسود , لأن النبات إذا يبس تغيّر إلى " الحوّة " و هي السواد .

    هذه خمس آيات , الآية الأولى تضمنت الأمر بتنزيه إسم الله , و الأربع بعدها في التعريف به سبحانه و تعالى حتى يعظم إسمه و تعظيم ذاته و تنزه عن الشريك و الصحابة و الولد .

    (
    سنقرئك فلا تنسى ) قال الزمخشري :
    بشره الله بإعطاء آية بينة , و هي أن يقرأ عليه جبريل ما يقرأ عليه من الوحي , و هو أميّ لا يكتب و لا يقرأ , فيحفظه و لا ينساه .
    و هذه بشارة كبيرة لعبده و رسوله محمد صلى الله عليه و سلم , أن الله سيعلمه علما لا ينساه .
    قال الرازي
    : هذه آية تدل على المعجزة من وجهين : - إحداهما : إنه كان رجلا أميّا فحفظه لهذا الكتاب المطول عن غير دراسة و لا تكرار و لا كتبة , خارق للعادة , فيكون معجزا . – ثانيهما : إن هذه السورة من أوائل ما نزل بمكة , فهذا إخبار عن أمر عجيب غريب مخالف للعادة سيقع في المستقبل , و قد وقع , فكان هذا إخبارا عن الغيب , فيكون معجزا .

    (
    إلا ما شاء الله ) مما اقتضت حكمته أن ينسيكه لمصلحة بالغة , مثل قوله تعالى " ما ننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها ألم تعلم بأن الله على كل شيء قدير
    "

    (
    إنه يعلم الجهر و ما يخفى
    ) أي : يعلم ما يجهر به العباد و ما يخفونه من أقوالهم و أفعالهم , لا يخفى عليه من ذلك شيء .

    (
    و نيسرك لليسرى
    ) أي نسهل عليك أفعال الخير و أقواله , و نشرع لك شرعا سهلا سمحا مستقيما عدلا , لا اعوجاج فيه و لا حرج و لا عسر .

    (
    فذكّر إن نفعت الذكرى
    ) أي ذكّر بشرع الله و آياته مادامت الذكرى مقبولة , و الموعظة مسموعة , سواء حصل من الذكرى جميع المقصود أو بعضه .
    و مفهوم الآية أنه إن لم تنفع الذكرى , بأن كان التذكير يزيد في الشر , أو ينقص من الخير , لم تكن الذكرى مأمورا بها , بل منهيا عنها , فالذكرى ينقسم الناس فيها قسمين : منتفعون و غير منتفعين .

    فأما المنتفعون , فقد ذكرهم الله بقوله (
    سيذّكر من يخشى
    ) أي سيذكّر و يتعظ من يخشى عقاب الله لإيمانه به و معرفته له .

    و أما غير المنتفعين فذكرهم بقوله (
    و يتجنّبها الأشقى الذي يصلى النار الكبرى
    ) أي يدخل النار الكبرى نار يوم القيامة .

    (
    ثم لا يموت فيها و لا يحيى ) أي لا يموت فيستريح و لا يحيا حياة تنفعه , بل هي مضرة عليه , لأن بسببها يشعر ما يعاقب به من أليم العذاب , و أنواع النكال . قال الله تعالى " لا يُقضى عليهم فيموتوا و لا يُخفف عنهم من عذابها " , و قال صلى الله عليه و سلم " أما أهل النار الذي هم أهلها , فإنهم لا يموتون فيها و لا يحيون ... " رواه مسلم .

    ( قد أفلح من تزكى
    ) أي فاز و ظفر من تطهر من دنس الشرك و المعاصي , و عمل بما أمره الله به .

    (
    و ذكر اسم ربه فصلى
    ) أي : إتصف بذكر الله , و انصبغ به قلبه , فأوجب له ذلك العمل بما يرضي الله , خصوصا الصلاة , التي هي ميزان الإيمان .

    (
    بل تؤثرون الحياة الدنيا
    ) أي تقدمونها على الآخرة , و تختارون نعيمها المنغص المكدر الزائل على الآخرة .

    (
    و الآخرة خير و أبقى
    ) أي : ثواب الله في الدار الآخرة خير من الدنيا و أبقى , فإن الدنيا دنيّة فانية , و الآخرة شريفة باقية , فكيف يؤثر عاقل ما يفنى على ما يبقى , و يهتم بما يزول عنه قريبا , و يترك الإهتمام بدار البقاء و الخلد ؟!

    (
    إن هذا لفي الصحف الأولى , صحف إبراهيم و موسى ) أي إن قوله تعالى " قد أفلح من تزكى " إلى قوله " خير و أبقى " مذكور في كل من صحف إبراهيم و كانت له عشر صحف و لموسى التوراة .







  3. #3
    عضو فضي
    الصورة الرمزية ناتسومي
    الحالة : ناتسومي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 75704
    تاريخ التسجيل : 26-02-11
    الدولة : الامارات العربية المتحدة
    الوظيفة : طالبة بس مو طالبة عادية --- مشااغبة وايد هع دوم استدعااءاات اهليه ييون المدرسة مغمضين اعيونهم هع
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 180
    التقييم : 88
    Array
    MY SMS:

    رساالتيه ادعوليه بالتوفيق وان الله يعقلنيه عقولت اميه هع

    افتراضي رد: طلب حل أنشطة الكتاب درس سورة الأعلى


    انا مب عندي الحل لان الكتاب مالي ضايع سوووووووووووووووووووري






  4. #4
    :: عضوية VIP ::
    الصورة الرمزية الطيبة
    الحالة : الطيبة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 60957
    تاريخ التسجيل : 16-09-10
    الدولة : » دآر زاْيــد ؛ دٱري ۉمربٱيَ ™
    الوظيفة : في ذآ اڵزمن ڵابد تعرف حقيقـہ ڵآصرت طيـّـٻ ڵازم تروح فيها
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 16,827
    التقييم : 3163
    Array
    MY SMS:

    تَرَى الْرَّفِيْق أَحْيَان وَأَحْيَان وَأَحْيَان أَقْرَب لِقَلْب الْشَّخْص مِن وَالِدِينِه

    افتراضي رد: طلب حل أنشطة الكتاب درس سورة الأعلى


    السموحة ما حصلت..
    امير بيك شكرا






    ذكريـاتي .. ثلاث ارباعها .. ( إنت )

    وربعها ،، اللي بقى للناس خليته


    كانوا و زالوا ،، و كنت [ ولا زلت ] !!

    كل حلمٍ من اعماقي . . (تمنيته




  5. #5
    مراقبة عامة
    الصورة الرمزية الرمش الذبوحي
    الحالة : الرمش الذبوحي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 20026
    تاريخ التسجيل : 15-09-08
    الدولة : ღ ع ــآبرة سبيل ღ
    الوظيفة : ღ تآمل آلمدى آلبعيد ღ
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 28,202
    التقييم : 3153
    Array
    MY SMS:

    لآ آله آلا آنت سبحآنك آني كنت من آلظآلمين..

    افتراضي رد: طلب حل أنشطة الكتاب درس سورة الأعلى


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

    السموحة ما حصلت الحل,,><


    بس حصلت ورقة عمل,,


    منقول..موفقين





    الملفات المرفقة
    "
    "
    ..سآغيب عنكم مدة آذكروني بدعوة
    لعلهآ تصل آلى آلسمأء فيقول لهآ الله كن فتكون ..



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حل درس سورة السجدة+ شـرح وتفسير سورة السجدة
    بواسطة حلاها غير الكل في المنتدى التربية الاسلامية
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 13-03-22, 08:58 PM
  2. ورقة عمل درس : المجلس الاعلى للاتحاد – رئيس الاتحاد ونائبه
    بواسطة Hajowrii في المنتدى تربية الوطنية / اجتماعيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-11-10, 06:10 PM
  3. ورقة عمل لدرس قراءة وتفسير البيانات الاحصائية
    بواسطة ريــ الشمال ــح في المنتدى الرياضيات أدبي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-06-01, 02:09 PM
  4. ورقة عمل لدرس قراءة وتفسير البيانات الاحصائية لمادة الرياضيات للصف الحادي عشر أدبي
    بواسطة ريــ الشمال ــح في المنتدى الرياضيات أدبي Mathematics
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-05-28, 02:57 PM
  5. تفسير سورة الاعلى
    بواسطة فقير الحظ في المنتدى التربية الاسلامية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-08-06, 02:18 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •