تنبيه :: عزيزي اذا واجهتك مشكلة في تصفح الموقع , فاننا ننصحك بترقيه متصفحك الى احدث اصدار أو استخدام متصفح فايرفوكس المجاني .. بالضغط هنا .. ثم اضغط على مستطيل الاخضر (تنزيل مجاني) .
 
 
النتائج 1 إلى 6 من 6
Like Tree7Likes
  • 2 Post By غرشوب الامارات 99
  • 1 Post By ريــ الشمال ــح
  • 1 Post By فلان بن فلان الكعبي
  • 1 Post By الرمش الذبوحي
  • 1 Post By Ms.Dior 98
  • 1 Post By العقـرب

الموضوع: تفسر سورة الفاتحة

  1. #1
    عضو الماسي
    الصورة الرمزية غرشوب الامارات 99
    الحالة : غرشوب الامارات 99 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 87015
    تاريخ التسجيل : 16-11-11
    الدولة : فلسطيني في راك
    الوظيفة : طِّآلِّبٍّ فٍّيِّ صِّفٍّ آلِّشِّيِّآطِّيِّنِّ الحمر (التاسع)
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 1,263
    التقييم : 340
    Array
    MY SMS:

    اسف على عدم المشاركات بس والله تعبان ادعووولي

    افتراضي تفسر سورة الفاتحة


    أتمنى أن يعجبكم ومنكم الدعاء
    بسم الله الرحمن الرحيم "


    "
    بِسْمِ اللَّهِ " أي : أبتدئ بكل اسم لله تعالى ، لأنلفظ " اسم " مفرد مضاف ،

    فيعم جميع الأسماء الحسنى .


    "
    اللَّهِ " هو المألوه المعبود ، المستحق لإفراده بالعبادة ، لما اتصف به منصفات

    الألوهية وهي صفات الكمال .



    "
    الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي

    وسعت كل شيء ،وعمت كل حي ، وكتبها للمتقين المتبعين ، لأنبيائه ورسله .

    فهؤلاء لهمالرحمة المطلقة ، ومن عداهم ، فله نصيب منها .

    واعلم أن من القواعد المتفقعليها بين سلف الأمة وأئمتها ، الإيمان بأسماء الله

    وصفاته ، وأحكام الصفات .

    فيؤمنون مثلا ، بأنه رحمن رحيم ، ذو الرحمة التي اتصف بها ، المتعلقةبالمرحوم .

    فالنعم كلها ، أثر من آثار رحمته ، وهكذا في سائر الأسماء .

    يقال في العليم : إنه عليم ذو علم ، يعلم به كل شيء ، قدير ، ذو قدرة يقدرعلى كل شيء .



    " الحمد لله ربالعالمين "

    "
    الْحَمْدُ لِلَّهِ " هو الثناء على الله بصفاتالكمال ، وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل ،

    فله الحمد الكامل ، بجميعالوجوه .

    "
    رَبِّ الْعَالَمِينَ " الرب ، هو المربي جميع العالمين .

    وهم من سوى الله ، بخلقه إياهم ، وإعداده لهم الآلات ، وإنعامه عليهمبالنعم العظيمة ،

    التي لو فقدوها ، لم يكن لهم البقاء .

    فما بهم مننعمة ، فمنه تعالى .

    وتربيته تعالى لخلقه .

    نوعان : عامة وخاصة .

    فالعامة : هي خلقه للمخلوقين ، رزقهم ، وهدايتهم لما فيه مصالحهم ،ا لتيفيها

    بقاؤهم في الدنيا .

    والخاصة : تربيته لأوليائه ، فيربيهمبالإيمان ، ويوفقهم له ، ويكملهم ، ويدفع عنهم

    الصوارف ، والعوائق الحائلةبينهم وبينه .

    وحقيقتها: تربية التوفيق لكل خير ، والعصمة من كل شر .

    ولعل هذا المعنى ،هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب .

    فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة .

    فدل قوله " رَبِّالْعَالَمِينَ " على انفراده بالخلق والتدبير ، والنعم ، وكمال غناه .

    وتمام فقر العالمين إليه ، بكل وجه واعتبار .



    " مالك يوم الدين "

    "
    مَالِكِيَوْمِ الدِّينِ " المالك : هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أن يأمر وينهى،

    ويثيب ويعاقب ، ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات ، وأصناف الملك ليومالدين ،

    وهو يوم القيامة ، يوم يدان الناس فيه بأعمالهم ، خيرها وشرها ، لأنفي ذلك اليوم ،

    يظهر للخلق تمام الظهور ،كمال ملكه وعدله وحكمته ، وانقطاعأملاك الخلائق .

    حتى إنه يستوي في ذلك اليوم ، الملوك والرعايا والعبيدوالأحرار .


    كلهم مذعنون لعظمته ، خاضعون لعزته ، منتظرون لمجازاته ،راجون ثوابه ، خائفون

    من عقابه ، فلذلك خصه بالذكر ، وإلا ، فهو المالك ليومالدين وغيرة من الأيام .



    " إياكنعبد وإياك نستعين "

    وقوله " إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَنَسْتَعِينُ " أي : نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة .

    لأن تقديم المعموليفيد الحصر ، وهو إثبات الحكم للمذكور ، ونفيه عما عداه .

    فكأنه يقول : نعبدك ، ولا نعبد غيرك ، ونستعين بك ، ولا نستعين بغيرك .

    وتقديم العبادةعلى الاستعانة ، من باب تقديم العام على الخاص ، واهتماما

    بتقديم حقه تعالىعلى حق عبده .

    و " العبادة " اسم جامع لما يحبه الله ويرضاه من الأعمال ،والأقوال الظاهرة والباطنة .

    و " الاستعانة " هي الاعتماد على الله تعالىفي جلب المنافع ، ودفع المضار ، مع

    الثقة به في تحصيل ذلك .

    والقيامبعبادة الله والاستعانة بهما هو الوسيلة للسعادة الأبدية ، والنجاة من جميع

    الشرور ،فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما .

    وإنما تكونالعبادة عبادة ، إذا كانت مأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

    مقصودابها وجه الله .


    فبهذين الأمرين تكون عبادة .


    وذكر " الاستعانة " بعد " العبادة " مع دخولها فيها ، لاحتياج العبد في جميع عباداتهإلى

    الاستعانة بالله تعالى .

    فإنه إن لم يعنه الله ، لم يحصل له مايريده من فعل الأوامر ، واجتناب النواهي .



    " اهدنا الصراط المستقيم "

    ثم قالتعالى : " اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ " أي : دلنا وأرشدنا ، ووفقنا إلىالصراط

    المستقيم ، وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله ، وإلى جنته ، وهومعرفة الحق

    والعمل به ، فاهدنا إلى الصراط واهدنا في الصراط .


    فالهداية إلى الصراط ، لزوم دين الإسلام ، وترك ما سواه من الأديان .





    والهداية في الصراط ، تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علماً وعملاً .

    فهذا الدعاء ، من أجمع الأدعية ، وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أنيدعو الله

    به في كل ركعة من صلاته ، لضرورته إلى ذلك .



    " صراط الذين أنعمت عليهم غيرالمغضوب عليهم ولا الضالين "

    وهذا الصراط المستقيم هو " صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ " من النبيين والصديقين

    والشهداءوالصالحين.

    "
    غَيْرِ " صراط " الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ " الذين عرفوا الحقوتركوه كاليهود ونحوهم .

    و " لا" صراط " الضَّالِّينَ " الذين تركوا الحقعلى جهل وضلال ، كالنصارى ونحوهم .

    فهذه السورة ، على إيجازها ، قد احتوتعلى ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن .

    فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة : توحيد الربوبية يؤخذ من قوله " رَبِّ الْعَالَمِينَ " .

    وتوحيد الإلهية وهوإفراد الله بالعبادة، يؤخذ من لفظ " اللَّهِ "

    ومن قوله " إِيَّاكَنَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ " .

    وتوحيد الأسماء والصفات ، وهو إثباتصفات الكمال لله تعالى ، التي أثبتها لنفسه ،

    وأثبتها له رسوله من غير تعطيلولا تمثيل ولا تشبيه ، وقد دل على ذلك لفظ

    "
    الْحَمْدُ " كما تقدم.

    وتضمنت إثبات النبوة في قوله " اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ " لأنذلك ممتنع بدون الرسالة .

    وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله " مَالِكِيَوْمِ الدِّينِ " وأن الجزاء يكون بالعدل ، لأن الدين

    معناة الجزاء بالعدل .

    وتضمنت إثبات القدر ، وأن العبد فاعل حقيقة ، خلافا للقدرية والجبرية .

    بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع والضلال في قوله " اهْدِنَا الصِّرَاطَالْمُسْتَقِيمَ "

    لأنه معرفة الحق والعمل به .

    وكل مبتدع وضال فهومخالف لذلك .

    وتضمنت إخلاص الدين لله تعالى ، عبادة ، واستعانة في قوله :

    "
    إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ " .

    والحمد لله ربالعالمين .









    الملفات المرفقة
    التعديل الأخير تم بواسطة الرمش الذبوحي ; 12-01-29 الساعة 05:29 PM
    نَيَاَلَكَ يَاَ هَوًّاَء تَقَدَرَ تَرَوًّحَ عَلَىَّ بَلَاَدَيَ



    فَلَسَطَيَنَ

    غَرَشَوًّبَ اَلَاَمَاَرَاَتَ 99

  2. #2
    :: عضوية VIP ::
    الصورة الرمزية ريــ الشمال ــح
    الحالة : ريــ الشمال ــح غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 80911
    تاريخ التسجيل : 14-06-11
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 4,991
    التقييم : 4082
    Array
    MY SMS:

    معـــــاً لمستقــــــبل أفضـــل

    افتراضي رد: تفسر سورة الفاتحة


    بارك الله فيك اخي
    والله يعطيك العافية






  3. #3
    موقوف
    الحالة : فلان بن فلان الكعبي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 89464
    تاريخ التسجيل : 02-01-12
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 303
    التقييم : 88
    Array

    افتراضي رد: تفسر سورة الفاتحة


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تسلم الايادي





    تم الحظر بطلب من صاحب العضوية .

  4. #4
    مراقبة عامة
    الصورة الرمزية الرمش الذبوحي
    الحالة : الرمش الذبوحي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 20026
    تاريخ التسجيل : 15-09-08
    الدولة : ღ ع ــآبرة سبيل ღ
    الوظيفة : ღ تآمل آلمدى آلبعيد ღ
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 28,300
    التقييم : 3142
    Array
    MY SMS:

    لآ آله آلا آنت سبحآنك آني كنت من آلظآلمين..

    افتراضي رد: تفسر سورة الفاتحة


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    يزاك ربي الخير اخوي..

    وتسسلم يمناك..

    ما قصصرت





    "
    "
    ..سآغيب عنكم مدة آذكروني بدعوة
    لعلهآ تصل آلى آلسمأء فيقول لهآ الله كن فتكون ..



  5. #5
    مشرفة الصف العاشر
    الصورة الرمزية Ms.Dior 98
    الحالة : Ms.Dior 98 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 97077
    تاريخ التسجيل : 26-05-12
    الدولة : ❤... الإمآرآت العربية المتحــــدة ...❤
    الوظيفة : ❤... طآلبــــــ šтudēит ــــــة ...❤
    الجنـس : انثـى
    المشاركات : 10,164
    التقييم : 302
    Array

    افتراضي رد: تفسر سورة الفاتحة


    Thanx






  6. #6
    عضو ذهبي
    الصورة الرمزية العقـرب
    الحالة : العقـرب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 99407
    تاريخ التسجيل : 18-08-12
    الدولة : الامارات
    الوظيفة : طالب
    الجنـس : ذكـر
    المشاركات : 849
    التقييم : 63
    Array
    MY SMS:

    آستغفر الله العظيم

    افتراضي رد: تفسر سورة الفاتحة


    بارك الله فيك
    والله يعطيك الف العافية







    ДļĄQŔВ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سورة الفاتحة ( صورة + فيديو + صوت : صيغة mp3 + كتابة )
    بواسطة إماراتي 7 في المنتدى التربية الاسلامية
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 13-04-04, 04:13 PM
  2. تفسر سورة الكوثر
    بواسطة غرشوب الامارات 99 في المنتدى التربية الاسلامية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-08-25, 01:47 AM
  3. تفسر سورة قريش
    بواسطة غرشوب الامارات 99 في المنتدى التربية الاسلامية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-08-25, 01:46 AM
  4. في رحاب سورة الفاتحة
    بواسطة المخلصة في المنتدى كلية الشريعة و الدراسات الاسلامية Sharia and Islamic Studies
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 11-07-08, 02:15 PM
  5. معلومات عن سورة الفاتحة
    بواسطة الطيبة في المنتدى التربية الاسلامية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-05-01, 10:43 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •