التراث : هو كل ما وصلإلينا من الماضي داخل الحضارة السائدة, فهو قضية موروث. معطىحاضر على عديد من المستويات, وفي نفس الوقت قضية ينهل تراث دولة الإمارات العربية المتحدة من مجريينأساسيين من تاريخ شعبها هما أسلوباً الحياة في البرّ (الصحراء والجبال) وفي البحر. وتراث البر نفسه مزيج ، إذ عاش البعض حياة بداوة نظراً لطبيعة الأرض ، ولعبتالإبل دوراً حيوياً في هذه الحياة ، فهي وسيلة للنقل ومصدر للغذاء وموارد أخرىمتنوعة . ولم ينتـه دور الإبل في عصر النفط هذا ، حيث تقوم الدولة بتشجيع ودعمبرنامج لتربية الهجن التي تحتفظ بذكريات الأيام الخوالي واحتل الصيد جانباً مهماًمن الحياة في الماضي ، حيث استخدم البدو الصقور المدربة تدريباً عالياً في اصطيادطائر الحبارى الذي يمثل وجبـة دسمه في مائدة البدوي ، وتظل رياضة الصيد بالصقور هيالرياضة المفضلة لدى مواطن الإمارات اليوم بالرغم من إنها رياضة فردية لا تجتذبحشود المتفرجين .. وبالرغم من قسوة الطبيعية ، كان هناك دائماً بعض النشاط الزراعيفي واحات الصحراء وعلى سفوح جبال حجر ، حيث تستخدم تقنيات هندسية معقدة لتخزينالمياه النادرة . وقد أدى هذا النشاط الزراعي إلى إحياء رياضة مصارعة الثيران فيالساحل الشرقي بعدما كانت الثيران في الماضي تستخدم لجر المياه
كما أن رياضة سباق الخيل تحظى بمكانة بارزة ، حيث الإمارات اليوم كواحدة من أكبرالمراكز العالمية لاستيلاد وتربية الخيول العربية الأصلية التي تعتبر من مقتنيـاتمواطن الإمارات منذ أكثر من ألفي عام أمـا التراث البحري فله أهمية موازية لتراثالبر ، حيث لا تزال تقاليد بناء السفن الخشبية مستمرة في ترسانات المدن الكبرى ،إذ يقوم البحارة المهرة ببناء سفن الدهو بنفس الطريقة التي اتبعها أسلافهم منذقرون دون الحاجة إلى استخدام الكمبيوتر أو المعدات الحديثة . كما يجري تنظيمسباقات القوارب الشراعية والكبيرة ، فيما تتولى مؤسسات مثل نادي الإمارات للتراثالبحري وجمعية الإمارات للغوص المحافظة على تقاليد حرفـة صيد اللؤلؤ أو الغوصويمكن للزائر رؤية آثار وصور من حياة الماضي القديم في المتاحف الموجودة بمدنالعين ودبي والشارقة وعجمان ورأس الخيمة والفجيرة ، إلى جانب عدد من متاحف التاريخوالآثـار
.و هوحاضر فينا أو معنا من الماضي, ماضينا نحن أم ماضي غيرنا, القريب منه أم البعيدوهذا يعني أن التراث ليس كل ما وصل إلينا من الماضي, وإنما هو الذي وصل إلينا من الماضيوله خاصية الفعل والتأثير في حياتنا, وعلى أفكارنا ومفاهيمنا وتصوراتنا, والذي لا يمتلكهذه الخاصية لا يصدق عليه وصف التراث, بالمعنى الوظيفي للتراث ومن هنا جاءت الجدليةالتي وصفت تارة بجدلية التراث والعصر, وتارة أخرى بجدلية التراث والحداثة, أو بجدليةالتراث والتجديد. فالتراث هو من جهة ينتمي إلى الماضي من حيث النشأة.(من ليس له ماضليس له حاضر و لا مستقبل ) من أقوال صاحب السمو الشيخ زايد رحمه الله و ها نحن اليومنخطوا على خطى تلك الكلمات، لا ننكر الجهود التي تبذلها دولتي للمحافظة على التراثالعريق، من خلال مساهمتها في مجالات ونشاطات مختلفة سواء في الدولة أو خارجها لتبينللزوار و المقيمين طبيعة التراث الإماراتي و الحياة البدوية الأصيلة فالماضي جزء لايتجزأ من حياتنا الحضر فتلك المتاحف و تلك القرى التراثية التي تنتشر في إماراتنا تحكيو تحاكي الواقع الذي عاشه أجدادنا خلال الفترات الماضية، وطبعا يرجع الفضل للحكومةوالقيادة الرشيدة من خلال الاهتمام في إبراز صورة الإمارات القديمة من حيث طبيعة البيئة،والظروف المعيشية الصعبة التي سبقنا بها أجدادنا و ننتقل الى موضوع الالعاب الشعبية . هي مجموعة من الألعاب الشعبية الإماراتية القديمةتتكون عربانة الحديد من عجلة الدراجة الهوائية حيث يتم إدخال قضيب حديدي طويل فيالثقب يتوسط العجلة وتقوس مؤخرة القضيب الحديدي عند مقبض اليد ويقوم الطفل بدفع العجلة وهو يجري لعبة سس سيه ويلعبها الأطفال حيث يتقابل طفلان , يفرد كل واحد كـــــــفيهمقابل كفي الآخر ويتباــــدلان ملامســـــــة الأكف لعبة ســـــــس سيه
الاكف و هناك اهزوجة خاصة بالعبة و هناك ايضا لعبهجميلــــة اســـــــــــــــمـــهــــأ لعبــــــــة الكـــــــــــــرابــــــــــــــــيلعبة يلعبها مجموعه من الأطفال يشكلون فريقين كل فريق له خط مستقيم يقف أعضاءالفريق على رجل واحدة و يثني الاخرى للخلف ومواز للخط الآخر وتبدأ اللعبة بأن يقفز طفل منأحد الفريقين ويمسكها بيده محاولا ً الوصول إلى الخط الثاني وتحدث محاولات من الفريق الآخر لإعاقة وصوله و بعدة الان ننتقل الىموضوع الاكلات الشعبية يتميز المطبخ الشعبي في دولة الإمارات العربية المتحدةبأكلات شعبية خاصة به توارثها الخلف عن السلف ، ولا زال الناس في هذه الدولةيأكلونها باستمتاع ويقبلون عليها دون غيرها عندما تقام الموائد في المناسباتوالدعوات الاهتمام بدراسة الأكلات
الشعبيةهو جزء لا يتجزأ من الاهتمام بدراسة العادات والتقاليد الشعبيةفي أي بلد ، ذلك لأن الأكلات الشعبيةهي بمثابة القاسم المشترك لكل فئات المجتمع ، ومهما اختلف هذه الفئات والطبقات فيالمستويات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية فأنها كلها تلتقيعند الأكل على أنواع متعارف عليها ، توارثتها الأجيالجيلاً بعد جيل ، بكل ما يرافقها من عادات وتقاليد في طريقةالصنع أو
وعلى وجه العموم فإن الأكلات
الشعبيةفي دولة الاكل الإمارات العربيةتتميز بكثرتها وتنوعها وأسلوب إعدادها ، وتجذب قطاعات عريضة ، وغالباً ما يكون لكل نوع من هذه المأكولات مناسبة فمنها ما يؤكل فيالأفراح ، ومنها ما يقدم صباحاً أو مساءً ، وبعضها يعتبر الوجبةالرئيسية وغالباً ما يدخل اللحم والأرز فيها ، وهناك وجباتتحلية يمكن تناولها بعد الطعام وفي غير أوقاته الأكلات الشعبية في الإمارات تتميز بكثرتهاوتنوعها، فضلا عن طعمها الطيب ورائحتKها الزكية المميزة، حيث تتفنن النساء في صنعها، وبخاصة مأكولاتالأفراح والأعياد، وقد اعتمد المطبخ الإماراتي منذ القدم على ما تجود به البيئةالمحيطة، ويشكل البحر أهمها، إذ اشتهر الإماراتيون بطـــــــــهي الســــــمك منمختلف الأــــــنواع والاحــجـــام بــــالإضــــــــــافة ، إلــــــــى المــأكــولاتالبـــــــــــحــــريه الأخــــــرىا
.





مع تحياتي اتمنى يكون مفيد و لو ناقص شي خبروني عشان اضيفه